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朝觐二酉洞 《李商隐与永州》 加入时间：2012/4/23 17:46:00 admin 点击：2744 |
朝觐二酉洞
洋中鱼 一 初到沅陵，当地的朋友说：“作为一个文化人，你应该去二酉洞看看，那可是中华文化的圣坛。”
虽然我早就知道“学富五车，书通二酉”的典故，但于我而言，二酉洞一直是个神秘的地方。所以，朝觐二酉洞，也就成了我多年的心愿。
桑塔纳出沅陵县城沿酉水往西北方向行驶了约十五公里，来到酉溪与酉水的交汇处。丫字形的河流将群山一分为三，斜对岸，是颇为宽旷的乌宿乡，正对岸是大小紧密相连的二酉山。
怀化市委宣传部的阳畅宏副部长指着二酉山问：“你们看二酉山像什么？”梦天岚说：“像一个仰卧的书生，鼻子、眼睛、嘴巴轮廓分明。”我说：“两山的褶皱像被风翻动的书页，依稀飘来千年的墨香。”
渡口挤满了轮渡，大多是将人和车送向斜对岸的乌宿乡。在这样凛洌的冬日，是鲜有人二酉山朝觐二酉洞的，而我们就属于这少数中的一批。
因为有了轮渡的缓冲，我们才有了一种横穿历史的沧桑感。
二酉山雄踞酉溪与酉水交汇处，山下有一片宽阔的沙洲。可以想象，每年春江水暖芳草萋萋之际，这里的风景是多么地迷人。
沙洲一隅，有一批人正在搞建设。沅陵县委宣传部的瞿宏建副部长介绍说，有人投资开发二酉山，要在此建大型码头和配套设施。
二酉山不高，但十分陡峭。沿着后人铺设的石板路上山，不时会被路旁的竹木荆棘扯住衣裳。愈往上走，路愈窄愈陡，走了一段，石板路变成了石砾路，我们匍匐着，一直到二酉洞下的清代湖南督学使者张亨嘉所书“古藏书处”石碑前。
二酉洞前悬壁如削，若非后人设栏杆，一般人是难以爬上去的。于悬壁上攀援，我们终于抵达山腰上的二酉洞。
我估量了一下二酉洞，高我少许，约两米，宽约六米，进深约十米，而且越往里走，洞越矮，洞的一隅有一个小窟窿，深不可测，据说可直通下面的阴河。洞内比较平凡，除了凹下一个坑，旁边凸出一块石桌似的石头，其他地方既谈不上鬼斧神工，也无任何古人题刻。整个二酉洞留给我最深的印象就是：通风干燥。或许，这就是伏胜藏书于此的原因？
我简直不敢想象：中华文化圣坛就是这么一个十分普通甚至可以说简陋至极的石洞？
二
于二酉洞前抚壁俯视，酉水靛蓝如带，山麓层林萧瑟，给人一种遗世独立之感。
忽然，我感到山下那些挂着几片残叶的树木在微风中拌动起来，一点绿意如横空而至的星火，将整个二酉山点燃，绿色在膨胀，在燃烧，岁月也随之倒流到二千二百一十六年前。
酉水吹来秦时风。那时候的二酉山古木参天荫翳蔽日，是个鸟鸣兽叫、人迹罕至的地方。一天，一条荷重的小船缓缓泊靠在山下，从船上跳下二人，他们仔细查看了周边情况，在确认无人之后，竟像做贼一般慌慌张张从船上卸下千余卷竹简，然后分批运往山上的二酉洞。
这两人，就是宫廷博士伏胜和他的家将！
他们之所以慌张，是因为他们正在干一件违法的事情，只要被人发现和举报，不但自己性命不保，而且还要株连九族。
人们常说武士忠勇书生懦弱，可是我总觉得饱经文化熏陶的知识分子，有时候比武士还要坚强和勇敢。且不说中国历史上有多少投笔从戎最后成为军事奇才的例子单说秦始皇时代的伏胜，就表现出了令人景仰的勇敢。
公元前２１３年，秦始皇嬴政采纳丞相李斯建议，下令在全国范围内焚烧秦纪外的列国史记，凡博士宫以外所藏《诗》、《书》、《百家语》，也在焚烧之列，有敢论《诗》、《书》者斩首，以古非今者灭族，官吏知情不举者同罪，令下三十日内不执行者在脸上刺字，之后发配到边境修筑长城，或者去骊山脚下为始皇修筑陵墓。
焚书令一下，中国所有的知识分子便经受了一次惊心动魄的炼狱之旅。在衙役们的刀逼杖打和厉声呵斥下，可怜的儒生不得不抱着书卷战战兢兢地走向指定地点。官员一声令下，官吏火种一掷，一堆堆书卷便被点燃。浓烟冲天，穿越时空。时至今日，我们依然能嗅到竹简、木简和缣帛焚烧时所散发出的呛人气息，点点滴滴，如针刺心。
在数以万计战战兢兢的儒生中，有一个坚强的身影如鹤立鸡群凸现出来，那就是伏胜。作为一个读书人，虽然家庭殷实，但他惜书如命。当他得知始皇令下时，手抚自己所藏的千余卷书面伤心流下泪来。他心里痛苦万分：焚掉自己所最爱的书，就等于要了自己的命啊！后来转念一想：与其因失书伤心而亡，不如为藏书而英勇就义。
于是，他决定铤而走险，而且得到了一名家将的赞成。他们悄悄将千余卷书装上车，经过扮装，偷偷运出京都咸阳，后几经周折风险，进入南蛮黔中郡，觅得酉溪、酉水交汇处的二酉洞，藏书洞内十余年，直到秦朝灭亡。
站在二酉洞前，我真不敢想象伏胜和其家将所经历的风险。从咸阳到沅陵，车载船运，沿途要经过多少关卡！而每次却能化险为夷，这不能不说是中华民族之大幸。
三
下二酉山时，我一度陷入恍惚之中。
与野兽为伍，以野果充饥，伏胜二人在二酉洞苦守十余年，直到秦亡汉兴，汉高祖刘邦下令振兴中华文化。伏胜闻讯，便将千卷典籍献于朝廷，令整个朝野为之一震。刘邦大喜，重赏伏胜，并下令由朝廷组织一批刀笔手，翻刻典籍。这促使中华文化迅速得到了恢复与发展。而二酉洞也因此名声远播，成为天下第一圣地，成为广大读书人向往崇拜的地方。
二酉洞貌似平常，但它的魅力和对后世的影响是巨大的。后来山上建有二酉寺及二酉亭，历朝历代文人墨客，前往拜谒者络绎不绝。千百年来，二酉寺钟声悠扬，香火不绝，大量诗词文章流传于世，形成一种独特的二酉文化现象。
时至今日，二酉山上的亭寺虽已荡然无存，但每当逢年过节和秋天小学开学之际，山下方圆百里土家苗家男女总要携儿带女爬爬二酉山，钻钻二酉洞，烧香许愿以感沾二酉灵气，进行发蒙教育。令人惊奇的是，二酉山对岸的乌宿镇，解放后竟出了４０多位专家教授；不足十余户的二酉山寨，竟考出了１６个大学生；方圆百里之内竟出了近千名教授，“教授村”“教授寨”比比皆是。
从二酉山下来，乘船返对岸。于船头沉思二酉洞的份量，我感到沉甸甸的难以估量。是的，假如没有二酉藏书，中国的儒家文化就要薪火消亡，无法传承；假如没有二酉藏书，包括中、日、韩和东南亚各国在内的整个东方文明体系就无法构建。而把二酉洞推上中华文化圣坛的就是伏胜和他的家将，他们堪称千古伟人。
船渐渐靠岸了，蓦然回首，我发现伏胜矍烁的身影和家将警惕的目光在二酉山密林中时隐时现……
选自《神奇怀化》、《湘声报》
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