在淡泊和宁静中走过

——读《山水人事》

李长廷

登琛是我的挚友和兄长。在2006年春夏之交的一个温馨晴和的日子，他的女儿燕燕给我来电话，说是要给父亲出一个作品专集，希望我能抽暇写个序，我听后，不知什么缘故，竟莫名其妙地有些激动。

我曾读到过这样一篇文章，说是人的一生，大抵要历经如下三种境界：孩童时期，纯真无邪，眼中世界，无一丝杂质，美好而真实，看山是山，看水是水；即至到了青年、壮年，意气风发，以为世上的事情，没有一件是自己做不来的，世上的东西，没有一件是自己索取不到的，心中充满了憧憬，充满了欲望，恨不能把一切拢入自己怀中，这时候，他们看山已不是山，看水已不是水；进入老年之后，沧桑阅尽，心态犹如一条注入深潭的山溪，一切归入平静，因之，就进入了人生的最高境界：看山还是山，看水还是水。

我和登琛，从生理年龄上看，似乎都已进入人生的第三境界。登琛选择在这个时候来出版自己的作品专集，自有他的考虑。登琛的生命历程，说不上坎坷，亦说不上平坦，他和我一样，不过是芸芸众生中的普通一员，一生无大起大落情节，平淡，从容，原原本本，从不扭捏作态，其做人的原则，大约以四个字即可概括：心平气和。心平气和对待生活，心平气和对待人生，心平气和对待一切——包括对人，亦包括对事。有句俗话说，平平淡淡才是真，但是平淡的人生，有时候回过头来回味，或许更有深意，何况登琛是那么认真执著地书写自己人生的每一个章节。如今，当他盘点自己人生的库房，我们居然发现，他人生库房中的内容，竟是如此地丰富多彩，令人目不暇接，而这本《山水人事》，仅仅是他心灵轨迹的些许记录。

我不知道登琛是什么时候叩开文学殿堂的大门的。上个世纪八十年代初，我们有缘在宁远县文化馆共事，平日交谈中，得知他在1958年就曾参加过省里的文艺创作座谈会。那时候，能够有幸参加省里的座谈会，不仅在宁远县，就是零陵地区（当时属衡阳专区），也应该算是凤毛麟角。1958年我在做什么呢？或许，我也正蹑手蹑脚在文学殿堂的大门前探头探脑。刚刚进入高中的我，文学梦做得要多甜有多甜。虽然后来在学业上碰得一鼻子灰，1961年便回家做了地球修理工，但文学梦却照做不误，谁劝也劝不醒来。这时候，我对豋琛还毫无了解。但是后来我逐渐接触到一个名字，这个名字叫沙川。在我的记忆中，沙川这个名字最初是和音乐连系在一起的。1961年，沙川为毛泽东的《菩萨蛮·黄鹤楼》谱曲，获当年湖南省业余歌曲创作赛一等奖，并收入当年的获奖歌曲集，还灌了唱片。这样的殊荣，如果放在当今能够把一片树叶炒作成一片云彩的时代，那么沙川理所当然成了大明星。

虽然沙川最终并未能成为大明星，但是在文艺界，尤其在宁远文艺界，仰慕和崇拜者并不在少数，其中我就是一个。当然，那时我还不知道沙川就是豋琛，豋琛就是沙川。后来我作为当时的文学青年，时常与县文化馆有些联系，又时常写些应景的文艺节目，参加县里每年一届的文艺大会演，于是我就有了与豋琛谋面的机会。

其实豋琛当时不过是乡下一个普通教书先生，年龄只比我大去两岁。我心中曾一度纳闷，一个二十不到的年轻人，在相对封闭落后的乡村，他是如何凭自己的目光，寻寻觅觅，找到那条颇有些神秘的文学小道，并且已经留下了一些深深浅浅的脚印？

从这里，大约亦可见到豋琛不同寻常的聪敏。

我对那个特殊年代每年一届举办的文艺会演留有深刻的印象，尽管节目的形式和内容，今天看来是那么幼稚，那么单调乏味，几乎没有多少艺术的成分，但终究是广大业余文艺爱好者展现风采的平台。宁远很多今天小有名气的文艺人才，似乎都是那时的风云人物。豋琛是，我也是。在我的印象中，豋琛似乎不太喜欢显山露水，他在任何时候，任何情况下，都是那么平静，那么平和，这也许是他一贯为人的风格。1962年豋琛参加了湖南省三次文代会，并当选为省音协理事。1980年豋琛又参加了湖南省第四次文代会。饶有趣味的是，豋琛参加的这两次文代会，中间正好夹着一个“文革”，可谓真正的承前启后。四次文代会上，一些文艺工作者在会上重逢，既欣喜若狂，又忍不住伤感心酸，情到深处，甚而相拥而泣，泪眼迷豪，宛若隔世。豋琛有幸成了这两次文代会的见证人，这本身就具有特殊的历史意义。仅此便可见豋琛是永州市老资格的文坛宿将。可是所有这些，如今都已尘封于档案，当今永州市文坛，知情者恐怕寥寥无几了。

1980年豋琛调入宁远县文化馆，主管音乐，我得以与他共事达四年之久。豋琛在主管音乐期间，培养了一大批音乐人才，这自然是他份内的事。而他在从事音乐工作的同时，对于文学，也颇认真研习。豋琛对文学似乎从来就有自己清醒的认识，他不刻意去追求，也不刻意去回避，有话就说，当写则写，一切顺其自然。看看执迷不悟者如我等，将整个身心陷入文学的泥沼之中，结果怎样？成了真正意义上的作家了吗？倒不如豋琛，从开始就将文学视为人生风景中的一小块园地来侍弄，闲时种点花草，既赏心悦目，又丰富了生活内容。豋琛兴趣甚广，曾尝试多种文学样式的写作，散文，诗歌，小说，曲艺，民间文学，甚至电视剧本，都有作品面世。这本《山水人事》，收集的是他1979年以来的一些作品，大部分我都阅读过，虽算不得黄钟大吕，却有一种文人气质。我记得有篇《曼陀罗花》，是写华佗的，就颇见功力，也见出他平时的学识和涵养。

我这一辈子，除去生我养我的故土，心中时常眷恋着的，似乎也就两处地方，一处是永州市高山寺17号（即今零陵区东山路12号），一处即宁远县文化馆。高山寺17号已有文章谈及，我一度将其谓之永州市的“文化大院”。而宁远县文化馆，其馆舍紧贴宁远文庙，文庙的广阔庭院，成了我们当年日常的生活天地和活动场所，馆里的一切文化和艺术方面的活动均在文庙内进行。我和豋琛及文化馆诸多好友生活在其中，茶余饭后，闲庭信步，深深感受到悠远历史文化所给予我们的熏陶。文庙是一处巨大文化磁场，它为我们营造了一个良好的人文环境，而文化馆内部，又有一个极好的文化氛围，所以我们当年的生活，应该说是非常地充实而和谐。那时候，我们的时代尚处在改革开放初期，经济大潮似乎还未触动我们中大多数人的心灵。我们一味地谈文学，谈艺术，闲下来也大碗地喝酒，对生活心满意足，并不额外去奢求什么。现在回想起来，那真是一段值得留恋的岁月。1984年底我调零陵地区文联，临走前的那天晚上，我一个人去文庙内踯躅徘徊良久，在文庙的广庭之中，昂首仰望苍穹，星汉渺渺，心中不由百感交织。数十年过去，今天，当我为豋琛写这篇序时，不由得又勾起我对往昔岁月的回忆。虽然，现在文化馆馆舍已经迁徙，文化馆当年的良朋好友，也已随着时代的变迁而各奔东西，很少有谋面的机会，但我每次回宁远，总还是要去那里走走看看。毕竟，我们在那里抛洒过心血，毕竟，那里是我们人生的一个重要驿站。尤其是豋琛，他的大部分作品，恐怕都是在那里诞生的，当他今天出版自己的《山水人事》时，对当年岁月的感受，应该比我更为深刻。

人生留在大地上的脚印，大地会珍藏着，就像珍藏春花秋叶。珍藏得多了，就是一部书。豋琛的《山水人事》中的作品，就是他留在大地上的脚印，现在拿来出版，于他于人都是一件极有意义的事。阅读一个人的作品，也就是阅读他的人生。我有感于豋琛一生，虽未曾制造过轰动效应，却也是有声有色，尤是他的甘于淡泊，甘于宁静，令人佩服，因之，便以此为题意，写了这篇短文，充作《山水人事》的序言，以表示一位老友的祝贺与心意。

淡泊，宁静，俯仰无愧，由它霜鬓渐染，我自尘缘参透，逝水不觉，或许，这才是人生的真趣所在。