为一只鸟鸣不平

李长廷

    鸟类应该是生物中的重要家族。鸟类神奇的翅膀，漂亮的羽毛，婉转的歌喉，历来令人类羡慕赞叹不已。小时候的梦中，自己时常变成一只会飞的鸟，在蓝天里自由自在地翱翔，时而掠过高山，时而掠过大河，飞得累了，就在高枝上稍事歇息，真是畅快得很。就是如今，偶尔倚窗而立, 看一只鸟飞掠而过的身影, 就一定魂不守舍, 似乎那鸟的身影就是自己的心事, 感觉是把心事放飞了。

人类的生活中是不能没有鸟的。鸟在天空飞来飞去, 我们去看天空, 天空就显得非常地有趣, 非常地生动, 像一串音符。鸟在树枝上栖息, 如果灵感来了, 歌吟一阵, 我们认为那一定就是世界上最美妙的音乐, 那棵承载了歌声的树, 就似乎有了灵魂, 可以和人类交流了。一个山头上如果没有鸟, 一个村落里如果没有鸟, 一大片田野间如果没有鸟, 那么, 我们人类的生活, 一定就是枯燥无味, 毫无生机。人类的故乡, 就是鸟的故乡。鸟类像空气一样无处不在, 那将是人类的造化。

毫无疑问，鸟类是我们人类的朋友。

但是我们人类，自古以来，总喜欢自作聪明，以自己的善恶标准，来强加在鸟类的身上。这是我们人类犯下的一个大错误。我们人类毫没来由把自己分个三六九等，于是想当然地也把鸟类分个三六九等。譬如我们经常说：你呀，乌鸦想扮凤凰，也不拿镜子照照！这里乌鸦的身份，显然是不如凤凰了。以乌鸦的丑陋，以乌鸦歌声的粗俗，遭到人们的嘲笑与中伤，似乎已成情理中事，但相较起来，有一种鸟，比乌鸦的命运还要惨十倍，它一旦出现在哪里，哪里的人们就如大祸临头，一个个深恶痛绝，必欲置之于死地而后快。

那么这是一种什么鸟呢？其实它的名字，我一直都不甚了然，因为它喜欢在人家屋檐上，尤其是茅厕上方落脚，所以不少地方，通常叫它茅屎姑娘。茅屎姑娘这名字，先是大俗，后是大雅，虽有点不伦不类，倒也没有贬低它的意思，只是它的叫声，听来实在不敢恭维，“死呷呷！死呷呷！”这对于一向笃信命运的人们来说，实在难以接受，于是大家为了表示对它的鄙视，就约定俗成，一律呼它为“死呷呷”。

当我还是一个孩子的时候，我的一位邻居，为驱赶一只在屋檐上不停叫唤的死呷呷，差点没跌断了腿。那一年她的丈夫得了病，几天茶饭不思，因为没钱抓药，她愁得什么似的，坐立不安。恰恰的这天早上，一只死呷呷飞到屋檐上，死呷呷！死呷呷！叫唤得她心惊肉跳。死呷呷的这种叫唤，历来不为人们所容，被认为这是祸事来临的预兆，她一股无名火上来，气冲冲拿来一根平时用来赶鸡的响竹耙，指着屋檐上的死呷呷，劈劈啪啪一阵击打，一边蹬脚大骂：死你爹！死你妈！死你爹！死你妈！死呷呷被这突如其来的叫骂声惊吓得慌了神，于是连忙飞到门前一棵树上去歇脚。但是她并不放过，又冲到树下去大骂，并弯腰捡了石子向树上猛击。死呷呷见来势凶猛，又展翅飞到远处一片树林里去。她还是不罢休，又尾随了过去。她后来和我说，死呷呷是瘟神，要驱赶得越远越好，赶走了死呷呷，就是赶走了瘟神。当时我们几个孩子见她如此执著，就都自告奋勇去协助驱赶，直到它飞得无影无踪才罢休。

我的这位邻居在那次驱赶死呷呷的行动中不小心摔了腿，好半天起不来，后来证明是骨折了。她骨折之后对死呷呷更是恨之入骨。

我的记忆中，这样的驱赶死呷呷的行动，村子里时时都会发生，有时参与的人多，一个个同仇敌忾，义愤填膺，看上去还颇为壮观。

我曾多次参与过这类行动。有时候，我看见死呷呷惊惶失措而又很无奈的眼神，我真想问问它们：你们是如何得罪了人类？如何招惹了人类？当真你们的叫声会给人类招来横祸？这个问题对于渺小的死呷呷来说，恐怕永远也无法解透。但是我在一次又一次的驱赶死呷呷的行动中，越来越感到，死呷呷是被冤枉了的，它们的罪名，一定是人类给强加上去的。

人类号称万物之灵，怎么竟容不下小不点的死呷呷，把它们视作一种威胁？甚至要武断地剥夺它们歌唱的权利？

我想，人类生活在这地球上，还是要宽宏大量一点好，对死呷呷没了没休的谩骂与攻击，实际是说明了我们自身的脆弱。千百年来，我们的心理承受能力太差，不要说驾驭命运，就是稍有灾病，也无法以人力去克服。

于是就毫没来由拿死呷呷出气。

把命运押在一种小鸟身上，我们难道不感到羞愧难当吗？