虞舜古韻 瀟湘前沿

——“永州精神”定位谈

□吴同和  

将“虞舜古韵，潇湘前沿”作为“永州精神”定位，意欲集古代文化与现代文明于一体，涵盖永州的历史、人文、旅游、生态，以及区位、农工、科教、商贸等诸多优势，彰显独具古文化内蕴和时代气息之永州的无尽魅力。

虞舜者，中华始祖也， 五帝之一，名重华，乃道德文化鼻祖。《史记》云：“天下明德，皆自虞舜始。” 千百年来，上至君王公侯，下至黎民百姓，对其禅让为民之举、道德仁爱之心、孝悌温良之德，无不敬仰；以至于对其“重瞳”之异、“躬耕历山，大象为之耕地，群鸟为之锄草”之奇、娥皇女英“千里寻夫痛悼舜帝，洒泪而染成斑竹”之说，均深信不疑；进而对体现其“民吾同胞，物为吾与”的《南风歌》及“人饥己饥，人溺己溺”的契稷经纶推崇之至。一言以蔽之，舜帝在炎黄子孙的心目中已是一尊后光极其灿烂的神佛，是至德至圣的化身，中华民族传统文化的象征。至于虞舜究竟是凡人还是神仙，是真实的还是杜撰的，祖籍何处，来永州九疑是还乡还是游幸，归葬处有几个疑冢……这一切似乎都不重要。重要的是，《史记·五帝本纪》载“（舜）南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”这一事实毋庸置疑。重要的是，以“德为先，重教化”的道德文化为内涵的舜文化，与以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，共同构成了由野蛮走向文明的历史转捩时期的中华文化，成为中华文化三座里程碑，而永州正是舜文化研究的中心基地。重要的是，在九疑这片神奇而美丽的土地上，在舜庙这座神圣的殿堂里，留下了舜帝大同中和、济丗为民的梵音玄乐，留下了文人墨客们放浪形骸、移情九疑的绝世华章。重要的是，一代伟人毛泽东一阙《答友人》，感情深沉，气势浩荡，前无古人；其“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微”的壮丽诗句，永州人视若珍宝！

两千多年前的西汉史学家司马迁赠予永州一张珍贵名片。自此，南蛮之地的永州，物华天宝名闻遐迩，千纪文化万古流芳；历朝历代文臣武将、才子佳人趋之若鹜，朝圣者、祈福者比肩继踵；自先秦洎当代，吊赞碑铭、诗文佳作竞相问世，奇山异水、幽洞悬崖引人注目，女书摩崖被发现，奇俗异风被发掘……

“往事越千年”。一代伟人毛泽东于上世纪六十年代初赠予永州一帧宝贵的名片。新时期的建设遂如虎添翼，经济、商贸、农工、科教等战线捷报频传，舜文化、柳文化、瑶文化、女书等领域硕果累累，永州人民正向着“更快、更强、更高、更远”的目标冲刺，跨越，腾飞！

追根溯源，“虞舜古韵”乃永州文化源头、精神内核。它引领着永州人民，从往古到当今，不忘承继，不断鼎新。于是，便有了上世纪九十年代中国考古10项重大发现之一的道县寿雁镇玉蟾岩远古稻粒的面世，有了最早陶器拓片真伪的论证，有了世界非物质文化遗产的江永女书的走出国门，有了瑶族同胞悲壮斗争史诗的学界研讨……于是，便有了全国最大摩崖碑林——祁阳浯溪石刻，有了可屯兵上万的江华秦岩，有了“蔼蔼波水暮，何由致殷勤”的美丽蘋岛，有了 “斑竹一枝千滴泪”的爱情传说，有了堪称南方文庙之最的宁远文庙，有了双牌阳明山的万亩杜鹃……于是，舜帝之后，帝王将相、谪吏贬官、和尚道士、迁客骚人全来了：蔡邕、张飞、元结、柳宗元、怀素、颜真卿、岳飞、欧阳修、文天祥、徐霞客、王夫之、洪秀全……由于舜文化及多维文化的濡养、熏陶，自古及今，永州本土“人杰”亦青史留名：周敦颐、何绍基、李郃、乐雷发，陶铸、江华、李达、何宝珍……于是，“虞舜古韵”被延续、被演绎数千年，终成黄钟大吕。一支无比雄浑瑰丽、气势磅礴的交响乐响彻潇湘大地，响彻神州！

“潇湘前沿”者，语意双关。“潇湘”，泛指湖南，特指永州，则“潇湘前沿”，蕴含“永州乃湖南经济文化发展的前沿阵地”之意，谓580万永州人民在国泰民安的和谐社会里，团结奋战，锐意进取，勇于改革，敢于创新，已做出并将继续做出令人瞩目的业绩。研究表明，永州市位于湖南省南端，社会安定，人口密集，经济繁荣，交通便捷，吸纳着国内外有识之士、巨商大贾来此抢滩。近年来，“春风荡城市，满耳是笙歌。”在市委市府的正确决策下，全市人民，师法粤桂特区南方金三角的发展理念，借鉴我省长株潭经济开发区的综合开发模式，群策群力，经济文化各领域都有了长足的进步。故“潇湘前沿”，既为实指，又是远瞻。我们相信：数年而后，永州的明天，必将如金三角，似长株潭，其跨越腾飞，与全国各特区相较，有过之而无不及……

要之：“虞舜古韵，潇湘前沿”是永州精神。它浓缩了永州的历史文化，展示了永州的区位优势，凸现了全市580万人民辛勤劳作、忘我奉献的精神，并预示着永州美好的未来。永州人民将秉承这种精神，吟“虞舜古韵”，步“潇湘前沿”，使永州这颗湘南明珠在神州大地绽放出更加绚烂的七彩之光！

联系地址：  湖南科技学院学报编辑部         邮 编：425100