清明时节

情绪分歧公务繁忙的我怕是已经忘记了人间的岁月。若不看见满街的杂货店摊头摆着各种纸钱、红烛、香支；若不是随处荒芜满目的坟墓，有如许摇动着的衣香裙影在那里伸出纤纤玉指展拜；若不是公车私车载着那些官运亨通、发财走运的老板们的祈祷，不畏艰难地爬上一个个萋草丛生的坟丘叩头作揖，再用大把大把的钱买来的鞭炮放着连绵不断的响声振动我那油漆斑驳、且不加装饰的办公室玻璃，振动着我能承受得起大分贝的耳膜，我差不多忘却又是一个清明节来了！

清明节来了，生我养我的乐福堂乡是爱包粽子的。家乡包粽子与纪念投河的屈原没有直接关系，而为了纪念静静躺在棺材里坟堆里的先人们。爷爷的爷爷传下来说，清明节包粽子是为了继承先人们的遗志，弘扬先人们的品格和精神。我却不以为然。我只知道上好的三角粽子、小孩背在腰间的枕头粽子香喷喷好吃又好香。每当清明节来时，我想起粽子，就会唾液顿生。

或许是渴望太深，或许是家乡父老没有忘却我爱吃粽子的陋习，今年清明节的第二天伯母便搭来粽子。我盯着熬得鼓鼓、棱角分明的粽子，三下两下剥去竹叶，黄而闪光的粽泥顿时令我垂涎，三下五除二解决一个后，慢腾腾地解着第二个粽子的草结。蓦然，我想起了我那慈目善眉、宽容大度、深受全村人敬仰的祖母……

那是我十岁的清明节，祖母、伯母、母亲围着大簸箕包粽子，好奇的我，也拿着竹叶跟着学，学了十多次后居然让我包好了一个。于是我高兴得跳了起来。祖母却没有及时赞许，她把我包的粽子拿在手上，掂了掂，又用右手虎叉在粽子上按了按，最后说：“包粽子要有个讲究，三个角要分明，包的米要充紧，扎的草要结实，这样熬出来的粽子样子才好看，吃起来才有味。这与做人一样的，粽子的角要分明，就好像做人做事要一是一、二是二，公是公、私是私一样，粽子里面要紧，告诉我们一个人肚子里要有货，要有真本事！”

听了祖母的话，我一边包粽子一边品味着其中的道理。

打那以后，每当看到那外状棱角分明，内中色若黄金的粽子，我就会自审一番，自己还对得起我那可亲可敬的祖母吗？

祖母给我讲这个道理已经十分遥远了。她辞别这个纷繁的世界也已十年。十年中所发生的多少变故她全然不知，但她讲叙粽子时的情景却历历在目，言犹在耳。

祖母虽不是教育家，她却常常利用身边发生的一事一物讲出深奥的道理，启发小辈们，尤其是没有成人的孩子。

是的，祖母讲得对，做人做事要像粽子一样。长大后，我又想到包粽子时犹如塑造未成年的孩子，三角表示正直坦诚、刚毅，内部充满表示学习刻苦、博览、实在；放在锅里熬时，便如一个人投入社会的熔炉，经得起千万番煎熬，人生才会发光，才会于社会有用。

然而，有多少包好的粽子，在锅内煎熬时不敢沉入水底，浮在表面，结果当人们剥开竹叶，看到表层灰白灰白的，掰开一看，还像米粒散着，令食者胃口大减；而有些没有包好的粽子，敢入锅底经过高温高热，却变得十分好看，食之难忘。

如今，每当看到粽子，总要想起白发慈祥的祖母。可是叫我到何处去寻求呢？啊！人生和光阴却是不可捉摸的残梦！都是无形无迹的一缕青烟！而粽子却永远沿着清明的更迭，常包常新！