浓情溶于美学

              ——鸣笛散文作品欣赏

王金梁

       鸣笛者，明礼也，他是市委宣传部的一名负责同志。近几年来，他工作之余，潜心写作。已在《学习导报》、《新闻天地》和《永州日报》生活周刊和文艺副刊发表散文作品20来篇，这些散文有山水游记、他乡风情，也有往事回眸、故园情思，还有传说故事、社会趣闻。无论哪一种类型，作者都饱蘸浓墨谋篇布局，以饱满的激情去抒写生活、讴歌生活。字里行间流露出了一种和谐的自然美、社会美和艺术美。

       人们常说，散文形散神不散，荷出污泥尤靓丽。一篇好的散文，往往就是作者实践美学的一次展示。

       《新疆是个好地方》（载《永州日报》2006年3月18日生活周刊版）《天山天池，神山圣水》一文，作者对新疆天池是这样描写的：“天池就躺在四面高山的腹中，雪杉、红松、白桦树层林尽染。太阳射来，雪似银子，晶莹透亮闪闪发光；树似神兵，威风凛凛，一个人挺拔向上；白云似缦纱，轻柔飘荡，形如流水，舞如鬓丝。连清风里的空气都好香好甜……”寥寥数笔，把个天池美丽的自然风光一下子就捧到了读者面前。这种对自然事物形态的美的描写，既能让读者感受直接明快，也便于调动读者感情溶入其境。恩格斯在欣赏自然美时曾经这样说过：“当大自然向我们展示它的全部壮丽，一个人如果在大自然面前也感觉不出来，只是仅仅会这样感叹：‘大自然啊，你是那么美好呀！’——那么他便没有权利认为自己高于平凡和肤浅的人群。”显然，作者在这里是慧眼独具，才以他超出了“平凡人群”的洞察事物的能力，获得了真诚的、非常愉快的感受。

       《喀纳斯湖，有怪不怪》（载永州日报2006年3月25日生活周刊版）亦是作者一篇写得很美的游记散文。该文不仅对喀纳斯湖的山水风光和水怪作了趣味盎然的描写，而且作者触景生情，有感而发。当登临喀纳斯湖环顾四周时，但见阿尔泰山群山起伏，“喀纳斯湖好像一条鱼仿佛要跳出阿尔泰山似的”，这儿没有噪音，惟有林涛。这时作者的心完全得到了释放：“人在高处，心也就高。为什么人世中有那么多粗俗，不少的人为权欲、为金钱或者为了别的什么奢望，争得你死我活，你看这里多好哇，我真想做一个守湖的图瓦人，或者是湖边的一棵草，一棵树。”一段抒情，那种“不以物喜，不以己悲”的品格便跃然于纸上。深沉的、壮阔的心灵之美渗透于感性形式中的理性内容。它体现了作者认识掌握规律的自由意志，完全隶属于社会美的范畴。在《吐鲁番，不仅葡萄熟了》（载永州日报2006年4月8日生活周刊版）一文中写出了湖南人那种天资聪颖、热爱家乡的风格。“我们的情绪再次被撩起，竟也不顾是客人，是游人，便与新疆的主人比拼起来，” “……八百里洞庭美如画，八百里洞庭呀我的家哎”。这种看遍世上的山和水，始终不忘家乡的情怀，更加激起我们热爱家乡，建设家乡的热情。在作者的另一篇散文《老屋的记忆》中，作者重返老屋，未免触景生情，引发一番故园情思：“（如今）生活得有滋有味，我们何尝不更怀念列祖列宗的恩赐与馈赠呢，何尝不更想到曾经为我们遮风避雨、生我养我的老屋呢？”一字一句都是从心底里掏出的大实话，个人感情流露得那么自然，中华民族的传统美德那么的朴实而逼真。

       上述的几篇散文，既有自然美的形象描写，又有社会美的哲理警句，而这两个方面融洽妥帖地存在文章之内，再加上作者语言的秀丽隽逸，层次井然有序，感情真切高昂，这一切都构成了文章的艺术美。由此我们可以这样说，《新疆是个好地方》系列里的《天山天池，神山圣水》、《喀纳斯湖，有怪不怪》、《吐鲁番，不仅葡萄熟了》和《老屋的记忆》等作品是自然美、社会美和艺术美“三美合一”的好散文。

       罗丹曾经这样说过：“美是到处都有的，对于人的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”要写出一篇好的散文，关键在于开掘，即从自然美中开掘出社会美的内容，既要登高望远，又要独具创建。即使是“自然丑”，只要有了正确的认识，也不是不可以开掘为自然美，“丑到极处便是美到极处。”这是前人实践过的哲理。自然美与社会美的和谐，自然就有效地促进了艺术美的形成和统一。