永州韦使君新堂记^[1]

将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中^[2]，则必辇山石^[3]，沟涧壑^[4]，陵绝险阻^[5]，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

永州实惟九疑之麓^[6]。其始度土者^[7]，环山为城。有石焉，翳于奥草^[8]；有泉焉，伏于土涂^[9]。蛇虺之所蟠^[10]，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉^[11]，乱杂而争植，号为秽墟。

韦公之来，既逾月，理甚无事^[12]。望其地，且异之。始命芟其芜^[13]，行其涂^[14]。积之丘如^[15]，蠲之浏如。既焚既酾^[16]，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄^[17]，则溶漾纡余^[18]。怪石森然，周于四隅^[19]。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃^[20]，堆阜突怒。乃作栋宇^[21]，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下^[22]。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显^[23]。迩延野绿^[24]，远混天碧，咸会于谯门之内^[25]。

已乃延客入观^[26]，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美^[27]，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓^[28]？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁^[29]，编以为二千石楷法^[30]。

【注释】

[1]本文选入《古代汉语》，王力主编，中华书局1979年出版。因其钞本甚多，标点、文字均有出入，乃依王力校订为准。韦使君：韦宙，元和七、八年间任永州刺史。

[2]穹谷：深谷。嵁（kāｎ刊）岩：峭壁。渊池：深地。

��  [3]辇（ｎｉǎｎ捻）：人推或拉的车，这里用如动词，用车装载的意思。

��  [4]沟：这里用如动词，沟通，开凿的意思。

��  [5]陵绝：超越。

��  [6]九疑：即九疑山，在今湖南宁远县境内。

��  [7]度（ｄｕó夺）：量度，这里有勘测规划的意思。

��  [8]翳（ｙì益）：遮蔽。 奥草：深草。

��  [9]涂：污泥。

��  [10]蛇虺（ｈｕí悔）：一种毒蛇。蟠：盘屈而伏。

��  [11]葩（ｐā趴）：花。卉（ｈｕì会）：草。

��  [12]理：治理。

��  [13]芟：割除。芜：荒草。

��  [14]行：流通，流动。这里是疏导的意思。

��  [15]蠲（ｊｕāｎ捐）：清洁，使动用法。浏如：水清澈的样子。

��  [16]酾（ｓｈī诗）：疏导。

��  [17]蓄：指积蓄的湖水。  

��  [18]溶漾：水动荡的样子。纡（ｙū迂）余：曲折萦绕。

��  [19]]四隅：这里指四方。

��  [20]窍穴：这里指山洞。逶邃（ｓｕì遂）曲折深远。

��  [21]栋宇：堂屋。

��  [22]庑（ｗǔ舞）：堂下四周的屋子。

��  [23]间厕：参加，这里是交错的意思。

��  [24]迩：近。

��  [25]谯（ｑｉáｏ桥）门：古代建筑在门楼上用以了望的楼。

��  [26]延：邀请。

��  [27]择：应作“释”，舍弃。

��  [28]晓：据另本，晓应作“饶”，富裕。

��  [29]措：放置。这里是嵌置的意思。

��  [30]编：指编入书籍。二千石：汉代郡守的俸禄为二千石，后来习惯也称州郡一级的长官为二千石，这里指州刺史。结句一作“宗元请志诸石，措诸屋漏，以为二千石楷法。”（见《柳宗元集》，中华书局１９７９年版）。屋漏：西北隅之谓也。

【今译】

如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。

永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。

韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。

新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。

童 区 寄 传^[1]

柳先生曰：越人少恩^[2]，生男女，必货视之^[3]。自毁齿以上^[4]，父兄鬻卖以觊其利^[5]。不足，则取他室^[6]，束缚钳梏之^[7]，至有须鬣者^[8]，力不胜^[9]，皆屈为僮^[10]。当道相贼杀以为俗^[11]。幸得壮大^[12]，则缚取幺弱者^[13]，汉官因以为已利^[14]，苟得僮^[15]，恣所为不问^[16]。以是越中户口滋耗^[17]，少得自脱^[18]。惟童区寄以十一岁胜^[19]，斯亦奇矣^[20]。桂部从事杜周士为余言之^[21]。

童寄者，柳州荛牧儿也^[22]。行牧且荛^[23]，二豪贼劫持反接^[24]，布囊其口^[25]。去逾四十里之墟所卖之^[26]。寄伪儿啼^[27]，恐栗^[28]，为儿恒状^[29]，贼易之^[30]，对饮，酒醉。一人去为市^[31]，一人卧，植刃道上^[32]。童微伺其睡^[33]，以缚背刃^[34]，力下上^[35]，得绝^[36]，因取刃杀之。逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽曰^[37]：“为两郎僮^[38]，孰若为一郎僮耶^[39]？彼不我恩也^[40]。郎诚见完与恩^[41]，无所不可。”市者良久计曰^[42]：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉^[43]？幸而杀彼，甚善。”即藏其尸，持童抵主人所^[44]。愈束缚，牢甚。夜半，童自转 ，以缚即炉火烧绝之^[45]，虽疮手勿惮^[46]；复取刃杀市者。因大号^[47]，一墟皆惊。童曰：“我区氏儿也，不当为僮。贼二人得我，我幸皆杀之矣！愿以闻于官^[48]。”

墟吏白州^[49]，州白大府^[50]。大府召视儿，幼愿耳^[51]。刺史颜证奇之^[52]，留为小吏，不肯。与衣裳，吏护还之乡^[53]。乡之行劫缚者^[54]，侧目莫敢过其门^[55]。皆曰：“是儿少秦武阳二岁^[56]，而讨杀二豪^[57]，岂可近耶！”

【注释】

[1]本文曾入选初中语文教材。童：儿童。

[2]越人：古代指岭南一带的少数民族。恩：慈爱。

[3]货视之：把他们当作货物一样看待。

[4]毁齿：指换去乳牙。儿童至七八岁乳牙脱落，换生恒牙。

[5]鬻（yù玉）卖：出卖。鬻：卖。觊（寄ｊì际）：希图，贪图。

��  [6]他室：人家的孩子。

��  [7]钳梏（ｇù故）：用铁箍套颈，用木铐铐手。

��  [8]至有须鬣（ｌｉè列）者：甚至有因拘禁年久而长了胡须的成年人。鬣，髭须。

��  [9]力不胜：体力支持不住。

��  [10]僮：仆人。当道：在大路上，指明火执仗。

��  [11]贼杀：伤害残杀。

��  [12]幸：侥幸。

��  [13]幺（ｙāｏ腰）：幼小的儿童。

��  [14]汉官：唐王朝派往少数民族地区的官吏。因以为已利：借此为自己谋利。

��  [15]苟：如果。

 [16]恣所为：放任他们胡作非为。恣：听任，放纵。

��  [17]滋耗：增加消耗，指死亡人数增多，人口减少。滋：加多。

��  [18]少得自脱：很少有人能逃脱被劫持被杀害的命运。

��  [19]以十一岁胜：以只有十一岁的小小年纪就战胜了绑架他的强盗。

��  [20]斯：这。

��  [21]桂部：唐高宗永徽以后分岭南道为广州、桂州、容州、邕州、交州五都督府，统称“岭南五管”。桂部是五管之一，故又称桂管，即桂州都督府。从事：官名，州都地方长官的副手。

[22]柳州：原为郴（ｃｈēｎ琛）州，陈景云《柳集点勘》经过考证，认为“‘郴’当从《文苑》作‘柳’”，并认为区寄的故事是柳宗元在永州听杜周士说的。何书置先生也认为本文作于永州。可信。荛（ｒáｏ饶）牧儿：打柴放牧的孩子。荛：打柴。

[23]行牧且荛：一面放牧，一面打柴。行：从事。

[24]豪贼：强盗。豪，强横。 反接：把双手反绑起来。

[25]布囊其口：用布封住他的口。囊：口袋，这里意为蒙住。

[26]墟所：—集市。

[27]伪：假装。

[28]恐栗：恐惧发抖。栗：战栗。

[29]为儿恒状：做出小孩常有的那种样子。恒状：常有的情态。

[30]易：轻忽，不在意。

[31]为市：去做人口买卖，谈生意，指寻找买主。

[32]植刃道上：把刀插在路上。

[33]微伺：暗地等候。伺：窥察。

[34]以缚背刃：把捆他的绳子靠在刀刃上。

[35]力下上：用力上下来回磨擦。

[36]绝：断。

[37]遽（ｊù具）：急忙。

[38]郎：当时奴仆称主人为郎。

[39]孰若：何如，哪里比得上。

[40]不我恩：不好好对待我。

[41]诚见完与恩：真能不杀我并好好待我。完：保全。

[42]良久：好久。

[43]计：盘算。得专：独占。

[44]主人：指墟所窝藏豪贼的人。

[45]即：靠近。

[46]疮：通“创”。惮（ｄàｎ蛋）：怕。

[47]大号：大声呼叫。

[48]愿以闻于官：愿意把这件事报告给官府。

[49]白：报告。州：指州官。

[50]大府：指州的上级官府。

[51]愿：老实。

[52]刺史：州的行政长官。颜证：唐代大臣和书法家颜真卿的从侄，曾任桂州刺史、桂管观察使。

[53]护还之乡：护送他回乡。

[54]行劫缚者：从事劫持和盗卖儿童勾当的人。

[55]侧目：不敢正视，形容畏惧。

[56]秦武阳：战国时燕国的少年勇士，相传他十三岁时就能杀强暴的人。

[57]讨杀：诛杀。

【今译】

柳先生说：越地的人寡恩薄情，无论生男生女，都把他们当作货物一般看待。孩子七八岁以后，父母就为贪图钱财而把他们卖掉。如获得的钱财还不能满足他们的贪欲，便去偷他人的子女。得手后就用铁箍套颈，木铐铐手，以防逃跑，甚至有的成年人因敌不过束缚者也被逼为奴仆。当时在大路上互相残杀已习染成风，有幸而能长得强壮高大的人就去绑架那些力小体弱的人。汉族官吏则利用这种恶习为自己谋利，只要能得到僮仆，他们就放纵而不加追究。因此，越地人口减少，很少有人能逃脱作僮仆的悲惨命运。只有区寄，以十一岁的小小年纪却战胜了绑架他的强盗，这也算够奇特的了。桂州都督从事杜周士对我讲了这件事。

童子区寄是柳州打柴放牛的孩童。他一边放牧，一边打柴，两个强贼将他绑架了，把他的双手反剪到背后捆绑起来，用布堵住他的嘴，带到四十多里以外的集市上卖。区寄于是假装啼哭，做出小孩子常有的恐惧发抖的样子。两强贼见此状便轻忽起来，认为这孩子好对付。两人面对着喝酒，喝得大醉。其中一个去谈生意，另一个躺下睡觉，把刀插在路上。区寄暗暗伺探，见他睡着了，便背靠着刀口把捆手的绳索对着它上下磨擦，割断了绳子，然后拿刀杀死了睡梦中的强贼。逃离不远，又被谈生意回来的强贼抓获。贼人大吃一惊，要杀死区寄。区寄急忙说：“做两个主人的奴仆，哪如做一个人的奴仆好呢？他待我不好，你如果真能保全我的性命，并待我好一些的话，无论让我干什么都可以。”强贼掂量了很久。心里想：“与其杀了这个孩子，不如卖了他；与其卖了他，两个人分钱，不如我一个人独得。幸亏这孩子杀了他，很好。”于是埋葬了同伙的尸体，押着区寄投宿到了一家旅店。为防万一，他将区寄捆绑得更加牢实。半夜时分，区寄转动着身体，靠近炉火将绑手的绳子烧断，虽然火烧伤了手也不害怕。又取刀杀死了强贼。此后便大哭大叫，把整个集市上的人都惊动了。区寄说：“我是区姓人家的小孩，不应当作奴仆。两个强贼绑架了我，我幸而已把他们全杀掉了，希望能把这件事告知官府。”

墟镇上的官吏便把这件事报告州官，州官又报告上级官府，官府长官召见了区寄，一看，想不到竟是一个幼稚老实的小孩子。刺史颜证认为这孩子很了不起，想留他作一名小吏，区寄不肯。于是给他一些衣裳，派官吏护送他回家。从此，乡里那些抢劫绑架打家劫舍的人从区家门口走过时害怕得不敢正视。都说：“这孩子比秦武阳还小两岁，就杀了两个豪贼。怎么可以招惹呢？”