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潘大临:题摩崖碑 吕国康主编:《永州历代诗文选》 加入时间:2009/1/10 11:27:00 admin 点击:1909 |
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题摩崖碑 潘大临[1] 【题解】 本诗是宋人潘大临的一首咏史抒怀之作。对于《中兴颂》的写作意图,北宋以来有种种看法,主要有三:一是认为是颂中兴,另有认为是非颂(否定中兴),还有认为是颂中含讥。潘大临的《题摩崖碑》显然有别于以上三者,旗帜鲜明地评古论今,评议玄宗父子,为来者提供历史借鉴:“明皇聪明真晚谬,乾坤付与歌奴手”,“儿不忠孝听五郎,父子几何不豺虎?”慨叹玄宗晚年昏聩,忠邪不辨,骨肉相践,宗庙被焚;肃宗即位心切,听信奸侫,父子猜忌。全诗以“晓泛浯溪春水船,系帆啼鸟青崖边”写景记游入笔,以“雨淋日炙字未讹,千秋万岁所鉴多”咏史抒怀揭题,词锋犀利,振聋发聩,语意沉郁,引人深思。 晓泛浯溪春水边,系帆啼鸟青崖边。次山作颂今几年?当时治乱春风前[2]。明皇聪明今晚谬,乾坤付与歌奴[3]手。骨肉何伤[4]九庙焚,蜀山骑驘[5]不回首。 天下宁知再有唐,皇帝紫袍[6]迎上皇。神器[7]仓忙吾敢惜!儿不忠孝[8]听五郎。 父子几何不豺虎?君臣宁能责丑虏[9]。南内凄凉谁得知?人间称家作“端午”[10]。 生平[11]不识颜真卿,去年不答高将军[12]。老来读碑泪横臆,公诗与碑当并存。 不赏边功[13]宁有许[14]?不杀奉常犹未语[15]。雨淋日炙宁未讹[16],千秋万岁所鉴多。 【注释】 [1]潘大临(?—1107):字邠(bīn)老,黄岗(今湖北荆州黄岗)人,工书法,善诗文,属西江派诗人。本诗为作者慕名游历浯溪后所作。 [2]春风前:春风拂面。 [3]歌奴:指杨国忠、杨玉环兄妹。 [4]骨肉何伤:指当年唐玄宗听信谗言废太子瑛、鄂王瑶、光王琚为庶人并赐死一事。 [5]蜀山骑驘:指安禄山攻下潼关,唐玄宗仓皇入蜀一事。驘,骡的异体字。 [6]皇帝紫袍句:指平乱后,迎玄宗出蜀入咸阳,肃宗脱下黄袍,穿上紫袍,表示仍居臣位一事。 [7]神器:指帝位。 [8]儿不忠孝句:指肃宗慰劳李辅国逼迫上皇(玄宗)由南内迁到西内的行为。李辅国排行第五,故称五郎。 [9]君臣宁能责丑虏:朝廷上下怎能只斥责那小丑胡虏?宁:怎么。丑虏:指胡人安禄山、史思明。 [10]家:大家,对皇帝的称呼。端午,即农历八月初五,因唐玄宗为五月初五日生,大臣张说等人请以“端午”这一天为千秋节。千秋,祝寿敬词,长寿之意。 [11]平生句:潼关失守后,河朔一带完全失陷,平原城节度使颜真卿率部孤城待援,抗敌死守,慷慨悲壮,威震朝野。玄宗闻讯后曾对左右说,我不认识颜真卿是怎么个人,他竟能够这样! [12]高将军:指高力士。玄宗曾对他说:“朝事付之宰相,边事付之诸将,夫复何忧!”高力士回答说:“边将拥兵太盛,一旦祸发,不可复救。权假宰相,赏罚无章,阴阳失度。”玄宗不答。 [13]不赏边功句:玄宗曾忧郭子仪、李光弼已为宰相,如果收复洛阳、长安,平定天下,已无官可赏赐。 [14]宁有许:难道真有这件事?宁:难道。许:这件事,指不赏边功。 [15]奉常即太常,九卿之一。此指僕固,因战功卓著,官居太常。后来叛变,引回纥(hé)、吐蕃(均为古代少数民族,在今青藏高原,唐时曾建立政权)攻唐。语:话语,指提起不杀太常这件事。 [16]讹:(被风雨)剥蚀。 (陈仕龙注解) |