熊尚墓碑铭

熊奚^[1]

【题解】

熊尚墓碑，《道州志》载其立于汉献帝建安二十一年丙申（216）。该碑记载了东汉骑都尉兼灌阳督长熊尚的家族史，记载了熊尚的举仕、为官、为人。是汉朝极为少见的碑刻之一。《道州志》：“碑高九尺，厚八寸，螭首龟跌”。北宋初，道州郡守王继勲爱该碑，把它移至州西的寇公楼下。至淳熙五年（1178），道州郡守赵汝谊，喜爱汉刻保存的稀罕，命郡博士章颖考证注释。宋嘉定六年（1213），道州郡守方信儒，认为该碑极为稀罕，而龛于宅堂之前，后湮没不知去向。明朝嘉靖三十一年（1552），湖南参议分守道，命州属官民四处寻找，在州治之土中找到。康熙《永州府志》：“汉碑刻，永郡存者甚少，故备载其文”。

赫赫熊君^[2]，迁基华宇^[3]。汉兴代项，巡行南土。显封爵邑^[4]，遂尔延祖。奕叶休隆^[5]，君胤其绪。克明盛德^[6]，荣牧城社。所去有绩^[7]，龟银之作^[8]。雒河挺录^[9]，为国比辅。懿懿其操^[10]，穆穆其姿^[11]。光光其行^[12]，桓桓其威^[13]，清虚淡泊^[14]，后嗣式序^[15]。冠秩之应，诜诜振振^[16]，吴天不吊^[17]，始荣终枯。哀我良则^[18]，国失良辅^[19]。其生也荣，其死也哀。刻铭金石，没而不朽。灵也有知，祐福子孙。支干相生^[20]，吉而无咎^[21]。

【注释】

[1]熊奚：熊尚之子、碑文作者。碑中有《序》、《铭》、《诗》等内容，本文只录其《铭》，其《序》和《诗》中的内容注释于《铭》中。

[2]赫赫：显耀盛大的样子。熊君：即熊尚，字子商。生于汉质帝本初元年（146），殁于汉献帝建安二十一年（216），立朝惟仁，行为谨慎，正直敢言，以忠厚著称辟吏。少时出仕州县，曾任功曹州从事，举孝廉，上升椽。汉兴平元年（194）8月26日诏书除补桂阳郡曲江长（治地今广东韶关）。后因汉末贼寇乱窜，郡县溃散。随后，遇镇南将军荆州牧刘表推荐，拜绥民校尉，复位曲江长，再拜骑都尉受灌阳督长。

[3]华宇：也即王宇、皇宇。迁基华宇即为皇族后裔迁徙。《碑》载：“其先为帝颛顼高阳氏苗裔，周有天下，文王建国，举文武勤劳之后嗣，而绎受封于楚，以熊为氏”。

[4]楚霸王项羽，被刘邦消灭，汉朝建立。其先祖熊筹，于大汉龙兴年间举孝廉而拜谏议郎，皇帝南巡郡国，嘉其绥民有道，而封为龙平侯，即有“巡行南士，显封爵邑”。

[5]世代延续，渐不显先祖的隆庆。

[6]到熊尚这一代，开创先祖未竞的盛大事业。

[7]郡县为仕，立朝为官均取得良好的政绩。

[8]龟银之作：官印的鼻做成龟形，又叫龟纽。《汉旧仪》卷上：“丞相、列候、将军，金印紫绶；中二千石、二千石，银印青绶，亦即“龟银之作”。

[9]雒河挺录：洛河，汉时称雒河，三国魏改“雒”为“洛”。雒河代指雒阳，即东汉京都，熊尚在京都立朝为官。

[10]懿懿其操：指高尚的品德。

[11]穆穆其恣：仪表美好，言止端庄恭敬。

[12]光光其行：行为正派，光明正大。

[13]桓桓其威：威武桓桓的样子。

[14]清虚淡泊：清廉谦虚，淡泊名利。

[15]式序：照述。

[16]诜诜:同莘莘，众多貌；振振，为盛况貌。

[17]吴天:指父母的恩情深重。

[18]则:榜样。

[19]良辅：辅佑朝政的优秀臣子。

[20]干：即树木的主干，支：即分枝；支干相生亦指六十甲子中的地支与天干五行相生。

[21]吉而无咎：大吉大利、无灾无祸。

（雷运福注解）