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南蛮文化日记(2023年10月) 李鼎荣文集 加入时间:2023/11/2 14:59:00 admin 点击:597 |
南蛮文化日记(2023年10月) 二○二三年十月一日 应时继永先生邀请,到珠市口金鱼池中街赣南人家与外交官赵学勇、中央美院李军良教授、画家贺文庆先生雅聚。赵学勇先生说:“南蛮的诗真,不做作,有情怀。让诗歌大白于天下,很欣赏,让中国的诗大白于天下!” 时继永朗诵拙作《谈文溪》、《我爱零陵三点式》、《陈树湘》。畅叙甚欢,中餐一直吃到下午五点。 李军良,字卓骏,号东莱,别署九木房、樗海堂、朱桥草房、青檀居。山东莱州人,毕业于中央美术学院版画系,获艺术硕士学位。现任教于中央美术学院,为中央美术学院附中学科委员会副主任;中国美术家协会会员;中国美术家协会重彩画研究会理事;中华民族文化促进会岩彩艺术研究中心特约研究员;海南师范大学客座教授;国家一级美术师。其美术作品曾入选第九届全国美展等国内外大展十余次,作品《庄稼地系列之五-紫玉》获首届中国美术家协会会员油画版画精品展优秀奖;《庄稼地系列之十-逆光》获中国版画双年展特别奖。出版专著《学院派精英—李军良》(北京工艺美术出版社)、《中国画颜色的制作与使用》(荣宝斋出版社)、《中国高等美术院校教学范本精选—李军良作品精选》(江苏凤凰美术出版社)。作品被中国美术馆、中央美术学院、中国美术家协会、奥林匹克艺术中心、宋庆龄基金会、吉林省美术馆、广东省美术馆、中国科学院大学等专业机构收藏。武术造诣深厚,文武双全。其师傅能横掰苹果,传为佳话。 贺文庆,1970年生,重庆人。1993年毕业于四川美术学院。1996年,中央美术学院油画系第一工作室进修班学习。中国美术家协会会员,被誉为中国“第五代”写实主义画派的代表人物。 张文彪:拜读南蛮老师文化日记,犹如品尝1573般回味绵长,醇香唇齿,醉心何妨!笔下生辉,文蕴妙章,诗歌大白天下,日记诠释百姓生活之寻常,可谓,谈笑有鸿儒,往来无白丁。无论抒潇湘故乡之情怀,还是颂京华烟云之高堂,良师益友喜相逢,把盏吟诗著华章,中华盛世,乾坤朗朗,文人墨客,才艺绽放,弘扬中华文化,传承经典风尚,用酒杯临摹,风花雪月,豪情万丈,用诗情作画,温文尔雅,风雅倜傥。上善若《水》,誉满华夏,致敬故乡,永山永水永潇湘,爱人爱己爱家乡, 厚德大度,文脉流淌。 可敬可佩,可颂可扬。 一一拜读南蛮日记有感! 二○二三年十月二日,星期一 株洲陈润兰教授:读日记的感觉真好。像在瓜棚柳下闲谈,不必衣冠楚楚,不需装腔作势,敞开心扉即可。谢谢分享。 陈松柏:读南蛮文化日记,贺南蛮小孙孙面世!愿小南蛮雄于鼎南蛮,青出于蓝而胜于“南”。 由甘建华主编的《石鼓书院的月亮》,汇辑了海内外130位诗人208首诗,既是石鼓书院有史以来第一部新诗集,也是中国所有古今书院第一部新诗集。拙作一首入选,荣幸! 一直到了中唐,孟子迎来了自己的第一个“真爱粉”——柳宗元,他逢人就说孟子的好,到哪儿都要给孟子搞搞宣传,孟子这才被封为亚圣,“咖位”日益看涨。 牛津大学把《孟子》中的篇章列为公共必修科目,伦敦大学把《孟子》列为古文教本。此后,孟子思想开始对西方产生了重要影响。 王先岳:诗文,永远高于绘画!诗书画,排名就决定了这一切! 王先岳:文人画有两个最重要的核心精神:一个是“以书入画”,一个是“诗画一律”。通过书法、诗文进入大写意绘画,使它们产生了一体化的趋向。所以说“情动形言,取会风骚之意”,你可以看出大写意的笔墨与诗词境界是相通的,与书法的境界都是相通的。它们之间产生了一种贯通的艺术效果。我们可以看出,大写意并不仅仅是技法的问题,还有一个精神的问题。 王先岳:一部近现代美术史,就是将中国画最核心的两个精神——即诗画一律和书画同源——进行阉割、销蚀、摧毁的历史!所以,要“重塑写意”,回归历史真实! 二○二三年十月三日 时继永:南蛮老师很伟大,他很早一直都在用诗歌给永州做文旅! 赵学勇(《世界知识》杂志原主编,中国驻美大使馆官员):永州才子动京城,南蛮诗歌入清风。赤子之心诚可鉴,满腔激情觅诗丛。 读黄仁宇《万历十五年》(中华书局),第74页:把食指指向反对者的鼻子,借此在党争中取得主动。 学习全国理论宣讲先进个人何昌盛老师在江西、青海、贵州等地宣讲链接。 二○二三年十月四日 绍兴杨泊悦:秋水做墨聚珍珠,时光轻盈吻文字/这正似2o23年9月份的《南蛮文化日记》呈现的宏观气象!诗人.官员.学者的身份,南蛮先生已将自己搁置日记之外,以民间草根的高贵灵魂,捕捉于有价值有高度的点点滴滴,,,!,珍珠剖腹后的壮观不止是让文人雅士惊叹!还有更多的朝圣者在打探/南蛮文化日记/的壮丽与哲理,,, 龙泉寺 寺前有湖 湖上有涟漪 湖下有田 田中长稻 稻上结谷 谷可养人 各得其所 寺上有天 天上有云 云中有日 日照万物 各得其所 寺后有山 山上有林 林中有石 石上有碑 碑上刻字—— 二十五代住持僧生慧之墓 寺与墓 墓与僧 各得其所 寺中有佛 佛前有我 佛与我 我与佛 各得其所 南蛮兄这首《龙泉寺》,写得恬淡、坦然、释然,颇有“云在青天水在瓶”的自在,即使放在诗歌史上,也是极妙的禅诗。——郑播德 王先岳:@郑播德@李鼎荣诗和评,各得其所,诗是好诗,评是嘉评!青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若。美美好诗,无异慈航;悠悠嘉评,何啻菩提! 二○二三年十月五日 《在永州·五十八》 “宁愿让人裸体/也不要让山裸体/宁愿让爱情枯竭/也不要让河流枯竭/宁愿让脸蛋抹黑/也不要让天空抹黑/宁愿让哲学消亡/也不要让鸟语绝唱/宁愿玷污黄金/也不要玷污良心/如果没有正义与公平/宁愿做狗/也不要做人”。郑播德:力作绝响也! 看中国传媒大学。到高碑店如一茶会参加大健康、元宇宙活动。丹麦湖南总商会会长、欧洲妇联副主席肖灵艳女士主持。商务部王文明先生分享非洲投资。苏涵女士朗诵我的诗歌《致丹麦肖灵艳》。主办方文字报导:2023年10月5日。佳萌国际圆桌会北京如一茶会项目部为圆桌会副主席,欧洲华人华侨妇女联合总会常务副会长肖灵艳举办养老项目路演。高碑店商会会长、企业家袁总,年轻企业家谭总,杨总,陈总,北京市女企业家协会副秘书长闵总,佳萌圆桌会副董事长董总,推介中国栏目负责人沙总,多家连锁超市供货企业家华总,中国茶馆文化管理中心苏秘书长,文学家南蛮老师等十几位领导和朋友参加了路演会。 二○二三年十月六日 瑞典斯德哥尔摩当地时间2023年10月5日13:00(北京时间19:00),瑞典学院将2023年度诺贝尔文学奖颁给了挪威剧作家约恩福瑟(JonFosse),以表彰他“创新的戏剧和散文,为不可言说的事情发声”。 宝宝长出了两颗新牙,亮闪闪。 楚子、郑播德、时继永赐教“禅茶一味”。“禅茶一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特现象,也是中国对世界文明的一大贡献。“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。禅茶文化离不开禅的关照感悟,也离不开茶的人生日用。中国禅茶文化精神可以概括为“正,清,和,雅”,包括“感恩,包容,分享,结缘”这些朴素的情感。 二○二三年十月七日 智者乐《水》,上善若《水》,南《水》北调。北京东四北大街乾合祥茶庄分享《水》,交流国际茶日。感谢张伯绍博士、王媛媛女士、周卡方律师、韩老师!茶庄店主王媛媛女士说,老北京规矩多,全国一盘棋。孔乙己酒店中餐。 2020年5月21日,是联合国确定的首个“国际茶日”。中国国家主席习近平向“国际茶日”系列活动致信表示热烈祝贺。习近平指出,茶起源于中国,盛行于世界。联合国设立“国际茶日”,体现了国际社会对茶叶价值的认可与重视,对振兴茶产业、弘扬茶文化很有意义。作为茶叶生产和消费大国,中国愿同各方一道,推动全球茶产业持续健康发展,深化茶文化交融互鉴,让更多的人知茶、爱茶,共品茶香茶韵,共享美好生活。屈冬玉是湖南永州人,曾任农业部副部长。国际茶日的设立,是屈冬玉就任联合国粮农组织总干事后直接推动的结果,影响深远,意义重大,是世界茶文化的里程碑与标志性事件,也是永州人对世界茶文化、中国茶文化的卓越贡献。 二○二三年十月八日 杨中瑜读史,忧国忧民。 湘漓文化论坛群,梧州学院毛廷贵教授:今天中午跟着梧州市寄生茶文化研究会陈碧霞会长,在北山脚下的“富民坊茶舍”,走进寄生茶餐体验馆,畅谈寄生茶文化,讲讲慈禧太后与梧州桑寄生茶的故事,品尝由特级厨师制作的风味独特的寄生茶乌鸡煲、车前草蒸排骨、上汤一点红、寄生茶饭、六堡茶酒,真是一次难得的养生享受。 性情中人俱乐部群,何敏先生:茶有缘!我幼儿时在茶厂渡过(我父亲是炒珠茶的师傅),初中时珠茶厂停了,只能采茶到别的地方买茶,回忆起往事也很快乐。初中毕业后到外地求学工作就很少涉茶了,不景气的珠茶学西湖龙井,从圆变扁的改变,取名大佛龙井,市场并不认可,大家把大佛龙井装西湖龙井袋子卖。90年代未我本人已来广州,兼任广东省文化学会办公室副主任,其中有茶艺专业委会,有幸结识了茶界泰斗张天福(108岁逝世)等一批全国茶人茶专业,其中2003年在广东省大厦2两普耳茶拍卖了18万,开启了普耳茶的疯狂时代。2004年方圆地产白云区云山诗意开盘,委托我们学会做一场以茶为载体的开盘活动,就有盛唐雄风的中华茶宴。在此基础上,2005年由我主操刀,举办第二届中华国际茶宴,由浙江省政协原主席,中国国际茶文化研究会会长刘枫赐"茶为国饮",开启了我整整两年泡在茶产业茶文化上,协助老家大佛龙井作为哥得堡号访问专用茶等一系列品牌打造宣传…时过迁境,我只是一个爱喝茶的闲人。 《当代汉诗》公众号发布《南蛮茶诗二首》。 二○二三年十月九日,星期一 浙江杨泊悦:看楚子在大兴挥毫/!/与甘建华喝茶/!/想象杨泊悦在绍兴喝酒/,,,这些都是您文字朴实的精典!精典中闪烁您思想的光芒!光芒里映射着您灵魂的高贵,,, 郑播德:@李鼎荣诗人本色处处诗思! 收到《石鼓书院的月亮》(甘建华主编),该书汇辑了海内外130位诗人208首诗,李少君、李鼎荣、刘晖等入选,是古今书院第一部新诗诗集。 致黄靠:“一个字,粤。两个字,广东。三个字,大湾区。都是黄靠的大舞台!” 二○二三年十月十日 朋友圈发2019年诗歌旧作《致马云》,并题写:为什么当时没有写许家印?甘肃智行留言:不写是不对的,应该严厉批评空手套白狼,釜底抽薪暗度陈仓,简直是个卖国贼! 王先岳博士评《致马云》:轻松自然,情景理趣四合一! 郑播德评《致马云》:言近旨远,托蝉说人,借事说国,无一非享国运和平的红利!轻轻松松四两拨千斤,夹带幽默机智, 读之不禁莞尔! 永州市开心农场蒋海华评《致马云》:写出了精隨。 抖音:乌鸦将以色列国旗撕裂了,不祥之兆啊。 二○二三年九月十一日 婴儿与手机 南蛮 手机上 巴勒斯坦与以色列交火 火光冲天 七个月的婴儿 在床上爬来爬去 爬向手机 婴儿对手机十分好奇 那是他陌生的玩具 那是他新奇的世界 我的孙子 我的中国孩子 我心中庆幸 手机把他与战火隔开 中国把他与战火隔开 手机的主动权 掌握在我的手里 我不想让他看到战火 我不想让他看到战争 但愿战争与婴儿的年龄成反比 但愿和平与婴儿的年龄成正比 2023年10月10日于北京 北京夏雄伟律师:南蛮老师写的太好了!愿望的格局很大! 大湾区作家胡少明:@李鼎荣两次乾坤挪移,蕴藉深藏起来了。 永远的奈特:早上刷到一个巴勒斯坦父亲抱着战火中丧生的女婴哭泣,心痛至极,和平安宁是多么幸福的事南蛮老师将幸福平安的生活对比巴以,更显国家安定的可贵!我们今天的安宁也是多么来之不易!珍惜眼前珍惜和平珍惜给予我们一切的国家和先辈!学习了,老师的诗立意新奇又熨贴现实,读来有悲悯有幸福,有伤感又有希望。 二○二三年十月十二日 凌晨,与楚子(王先岳博士)微信对话,开心。我:建议王先岳博士担任亚洲书法家协会主席,郑播德先生筹备。楚子:这个建议很有诗意,颇有新意,特有创意,批准!(话题背景,刘正成担任国际书法家协会主席,我们开涮。) 学习领悟习近平文化思想。 到大兴郑播德工作室,写茶主题书法二十幅:禅茶一味,茗正言顺,共品茶香茶韵,共享美好生活(习近平语)。微信学习习近平与茶、彭丽媛与茶。中餐吃素,中餐后与王先岳博士、郑播德先生茶叙,小姚拍视频。 抖音消息,农业农村部司长到湖南永州市福田茶场调研。 杨泊悦:万倾桃花与春风,不及南蛮诗一首!! 二○二三年十月十三日 曾国藩喜欢喝家乡的永丰细茶,著有《茶馀偶谈》。曾国藩在一封信里写到了一个人叫邹至堂,估计是家乡人,曾国藩告诉父母希望这人来北京给自己带一篓茶和大小剪刀各两把,布匹和腊肉等都不要带,但是一定要带茶,把带茶放在第一位,足见曾国藩对茶的酷爱是强于其他的。 秦汉时期,茶业随巴蜀与各地经济文化而传播。首先向东部、南部传播,如湖南茶陵的命名,就是一个佐证。茶陵是西汉时设的一个县,以其地出茶而名。茶陵邻近江西、广东边界,表明西汉时期茶的生产已经传到了湘、粤、赣毗邻地区。 永远的奈特:“煮茗诗人”“茗正言顺”“寻花问柳”“近水楼台先得粤”“杨花峡谷”……南蛮老师写字写诗有南蛮体,语言也有南蛮体。 桂林刘晓晴先生点评《茗正言顺——永州茶文化札记》:原来,茶文化是永州这部书的精彩一页! 万科天空之城中餐后,与北京市永州企业商会秘书长唐国茂等拜访王先岳博士,共叙乡情。 家 ——写在王先岳博士工作室 南蛮 王先岳博士家里 最显著的是书 新书旧书 中国书外国书 还有客厅展板上 字画生辉 翰墨飘香 窗外 最显著的是山 西边是西山 北面是燕山 山脉逶迤 宛若游龙 在书中徜徉 在画中遨游 山外有山 天外有天 天地之间 唯有家 是温暖的港湾 2023年10月13日 于北京海淀区富力桃园小区 二○二三年十月十四日 上午,到朝阳区如一茶会参加陈一博医师(北京中医药大学硕士毕业)中医讲座。中午,逛国贸。下午,与北京永州企业商会唐春桥会长、唐国茂秘书长到丰台区纪家庙双创产业园参加“新时代、新考验、新趋势与民营经济的新发展暨2023湘青论坛”。北京湖南青年经济发展促进会蒋志祥会长致欢迎辞。 认识肩上云蒋硕老师(设计师,中国传媒大学、北京服装学院毕业),肩上云明天开业。 西晋杜育所作《荈赋》:“灵山惟岳,奇产所钟。瞻彼卷阿,实曰夕阳。厥生荈草,弥谷被岗。承丰壤之滋润,受甘霖之霄降。月惟初秋,农功少休,结偶同旅,是采是求。水则岷方之注,挹彼清流。器择陶简,出自东隅;酌之以匏,取式公刘。惟兹初成,沫成华浮,焕如积雪,晔若春敷。”今之研究者皆认定这是有关茶树种植、加工消费最早以及最为全面的文献资料。 二○二三年十月十五日 巴勒斯坦(外一首) 南蛮 堡 以色列 聪明反被聪明误 2023年10月15日于北京 【郑播德点评】 南蛮老师的《巴勒斯坦》,属于极为罕见“一字诗”。诗人“抠门”到了极致、简省到了极致,用智慧的国粹汉字“堡”,形象地把巴勒斯坦整个国家及其人民的命运表达到了极致!白!实在是白!简!实在是简!高!实在是高! 王先岳博士(楚子):好!直透本质! 胡瑜琤:绝了。 东莞市周芳远朋友圈:巴以冲突,生灵涂炭。哈马斯用恐怖袭击搞以色列,以色列用国家军队灭加沙。仇恨与屠杀照样遵循因果定律!人这一生,能避开战争暴乱,躲开天灾人祸,就已经很幸运了!吃饱穿暖,没病没痛,如再有两三知己,能常喝茶,聊天,论道,那就非常幸福了!祝大家周日快乐! 二○二三年十月十六日 在作家联系群发《南蛮茶诗二首》及书法“茶为国饮”。中文先生杨中瑜:@李鼎荣第二部诗集《茶》,写尽中国各地之茶。这样大家可以到老舍的《茶馆》喝你供应的《茶》《水》了。@李鼎荣第三部诗集《酒》,写全国各地的酒,是男人就要喝酒,喝酒出豪气,出胆气,出英气,出勇气,更出义气!南蛮的每一部诗集只有一个字,这就是特色第四部是《色》,内容包罗万象!第五部《才》,写古今之天才、英才、鬼才……第六部要吊《菜》,写中国美食,尤其是永州美食每部诗集写99首,再写8部,加上《水》,共计9部诗集。李长廷老师:十全十美,写十部吧。加一部巜山》,潇湘不能缺山。何俊霖:@李鼎荣最好再写一部《米》,九嶷山的高山田产出的精米,潇湘更不能缺“米”。 (转发)《世卫组织公布最新长寿秘诀》 世界卫生组织公布: 2023年最新长寿秘诀,排在第1名, 居然是肉,吃肉带来的好处是任何运动、 任何食物都代替不了的, 它能增强心肺功能, 好友相聚吃点肉肉, 更能带给你健康的长长久久! 世卫组织公布2023年最新长寿秘诀如下: 第01名:多吃肉! 第02名:唱歌! 第03名:异性拥抱! 第04名:跳舞! 第05名:保持开心! 第06名:好友陪伴! 第07名:大步走! 第08名:书、画、琴、棋! 第09名:高质量睡眠! 第10名:旅游! 第11名:少吃糖! 第12名:按摩! 第13名:吃绿叶菜! 第14名:多吃苹果! 第15名:少看电视! 第16名:喝茶! 第17名:吃大蒜! 第18名:吃坚果! 第19名:喝热水! 第20名:大笑。 二○二三年十月十七日 微信向中国驻美大使馆赵学勇先生请教:赵老师好!美国人喝茶吗?赵学勇:@李鼎荣喝茶习俗在世界之广,应该远胜咖啡!我:茶为国饮(孙中山)。赵学勇:世界不同民族不同国家和地区皆饮茶,由此而言,茶为人饮。我:妙,茶为人饮! 下午,与友人到北京东城区东四北大街乾祥合茶庄品茗,翻阅《茶战》(东方树叶的史诗,刘杰著)。后到朝阳门内大街散步,途经国务院新闻办公室、国务院发展研究中心、人民文学出版社等。交流潇湘文化。 重庆抖音:荒野不浪漫,茶摊不浪漫,可荒野茶摊很浪漫。 2023年10月15日0点42分,永州知名老作家、著名民俗学者、潇湘文化积极推动者易先根老师与世长辞,享年88岁。 文化学者蔡自新《最忆先根》:史志常载易老大名,仙姑会上始睹风采。哲人仙驾思索遗世,传道授业后继有人。 @易小兵,沉痛哀悼易先根先生!易老高风亮节,德高望重,教苑良师,学苑大家,文苑伯乐!锦绣潇湘,山高水长,易老风范,永为楷模!易老一路走好!晚愚李鼎荣10月17日晨于北京 中文先生群胡瑜琤:@易经惊闻高堂仙逝,不胜哀惋之至!望忍痛节哀顺变。易老一生奉献教育桃李满天下,他朴素求实笔耕不辍硕果累累,他的离去是永州文坛巨大的损失,沉痛哀悼老先生,一路走好! 浙江杨泊悦:潇湘凝眸,泪惊起一河离歌/思,思,思/。易先生我在等您,,, 永州市胡忠岳:岁月无情、历史沧桑,近段时间朝阔老校长、先根老先生驾鹤西去,这些对扩大永州文化影响力、把永州文化推向社会有作为有贡献的永州文人的离世,着实让人心酸失落,但愿后代抓住接力捧,更上一层楼! 永州市文联主席刘翼平:易老师辛苦一辈子,这位德高望重的文坛老将,一生情系潇湘,笔耕潇湘,如今驾鹤西去,灵魂归天,他把思想和文字留在了潇湘大地,化作潇湘的文化符号,激励着后辈传承发展,永远前行。愿易老师的在天之灵好好安息!一路走好!到天国里继续寻找诗和远方!易先根老师千古! 永州历史文化研究会会长易军:易先根先生,我一生受益的师长,永垂不朽! 湖南科技学院杨金砖:易先根先生以文学为生命,几十年来,他不仅在散文、诗歌方面创作繁富,而且在民俗、艺术鉴赏方面也颇有创见,尤其是对荆楚地域的梅山文化有独到的见解。他在《梅山文化与性》一文提出“原始宗教总是与性结成不解之缘,并以性的表现形式作为传经布道的载体”的论断,曾引起过同行们的反响。 北京王先岳博士:早年读过易老先生的一些散文,却一直无缘结识老先生,深感遗憾!现今他已作古,更觉天地渺茫!他的文章,远超一般基层文学创作者的水平,感觉他沉淀在家乡有点屈才。而且,他涉猎广泛,远非一般文人可以望其项背,他的确是那个时代的佼佼者,他如果能走出来,说不定成就会更大更高!但他热爱家乡,是家乡的文化底蕴,助益他取得如此高的文艺成就,实在是不可多得的奇才!他的去世,是我们家乡的重大损失!易老先生千古! 北京杨雪玲:易先根先生您是永州的风景。潇湘夜雨,潇湘遮翠,潇湘红楼,您笔下的潇湘如诗如画地印在永州人的心里。 江华作家陈茂智:大院里的桂花正开得热闹,清香醉人,沁人心脾。偶来的细雨,让树下铺满繁星一般的金色花瓣,禁不住把易老与金秋桂花联想在一起。斯人已去,清香入风,花落成泥,唯有芬芳长留人间! 李长廷:一个有趣的人走了。 唐淑娟:易老先生人品高洁,与世无争,对文学后辈提携栽培,堪为师表,深受尊重。此生有幸听过易老先生一堂课,一堂课便是一辈子! 二○二三年十月十八日 朋友圈发《湖南茶亭联集萃》。茶亭是个温情之所,也是个教化之所,小小的茶亭,却是中国古代老百姓行善积德,与人方便的集中体现。长途跋涉之中,炎炎烈日之下,唇干口燥之时,能得一憩之所,喝口清茶,如雪中送炭,心中感激之情,难于言表。最具典型意义的是,大多数茶亭都有对联,有的是名人之作,但高手在民间,许多未留下撰联者姓名。这些茶联都写得情景交融,饶有意味。 刘晖朋友圈茶文章多。《中国茶艺七十年》堪称重磅文章。 记者问巴勒斯坦孩子:你长大了想干什么?孩子回答:我们长不大! 抖音听周深演唱《太美湖》。湖南、江苏可以《浏阳河》、《太湖美》两首歌曲为纽带,深化两省经济、文化合作。(奭策划) 全球150多个国家、30多个国际组织的代表来到北京,出席第三届“一带一路”国际合作高峰论坛。 二○二三年十月十九日 音乐才子李健,以前喜欢喝咖啡,但后来了解茶之后,慢慢将兴趣转向了茶。 如今李健家里,咖啡器具放在厨房,而茶具则专门有一间茶室摆放,可见他对茶的热爱。他曾说:“茶是深不可测的,到了某个阶段,你会自然而然地喜欢上它。” 同样作为音乐人,别人想尽办法接广告、出更多专辑、上更多节目,而李健却相反,没有工作时,他喜欢在家里阅读、品茶、弹吉他。他没有一股脑投身名利中,而是趁着空闲的时间,在一杯杯茶、一本本书里,沉淀自己。 二○二三年十月二十日 学习煮茶叶蛋。 欣赏歌曲《采茶舞曲》。郑播德推荐多首茶歌。 印度总理莫迪,他的一生也非常的传奇,一般来说,能当上国家领导人的人出身一般不会太差,但是莫迪却出生在一个非常贫穷的小商贩家里,以卖茶为生,养活着家里的八口人,连基本的温饱都难以维持,这是让人很难想象的,但是他却没有因为自己的出身自怨自艾,甚至在家的时候还帮助父母卖茶,因为不错的经济头脑,他的业绩总是最好的。 永州刘晖视频电话,与东冬、郑总、桂总等举杯齐呼:幸福不远,就在宁远,宁远狗肉,荡气回肠! 长沙周敦颐莲酒董事长周小东转发永州市侨联副主席刘刚先生评南蛮书法:看南蛮大师的书法宛如看梵高的油画,需要进阶,需要入心。初看之下笔法、结构、章法貌似皆无迹可寻,毫无讲究。然细品之后,却仿佛能从中看到筋骨血肉,沟壑纵横。与他人的书法作品相比,不拘一格,挥洒由心更难能可贵。 好玩儿的南蛮好玩儿的《水》|李鼎荣诗集《水》精彩诗评,作者田宗伟。王先岳博士:评论写得好极了!诗人有趣,诗歌才有趣,评论识得趣! 二○二三年十月二十一日 琴予《落雨听禅》:茶里,有雨吗? 一滴足矣/再有一滴,就是喝茶人的了 湖南师范大学彭泽润教授:书法是文字自然流淌的美术,是人的手用笔延伸后的视觉表演艺术。书法是建立在语言文字基础上的视觉造型艺术,也是有中国特色的优秀传统文化。书法家不仅可以继续模仿古代人写甲骨文、金文、篆书、隶书、繁体楷书,更加要写老百姓看得懂,并且适应时代需要的简化楷书。强调汉字拼音的规范使用和设计运用。既要把握传统书法艺术的审美要求和技法特点,又要能够推陈出新,把技法用在记录国家通用语言文字的艺术造型上。 与楚子、郑播德游回龙园、在华联商城吃农小锅(农小锅价值观:不骗人,不夸大,不贪心,真负责)。下午,到海淀区富力桃园小区楚子工作室挥毫写茶书法,商量国际茶日、茗正言顺、株洲茶陵。郑播德为我与楚子网购杜钢建著作《文明源头与上古茶陵》。 二○二三年十月二十二日 郑播德:佛、道、儒、医,都提倡“静心、清心、净心、尽心”,种茶、制茶、泡茶、煮茶、品茶,茶道,就是一个绝佳的静心、清心、净心、尽心的工具(媒介),故有“禅茶一味”之说。 茶陵是世界茶文化的源头。 作为宋代的理学大师,朱熹与其他宋代文人一样,嗜好饮茶,以茶修德、以茶交友,更以茶论道、以茶穷理,赋予茶以更为广博鲜明的文化特征。朱熹一生以清贫著称,他的生活准则是“以茶养生,衣取蔽体,食取充饥,居止取足以障风雨,从不奢侈铺张”。 二○二三年十月二十三日,星期一 游回龙观文化艺术中心。读《孟子诠释》。 下午与蒋忠铭先生到海淀区富力桃园小区王先岳博士工作室喝茶、挥毫、散步。京华笔会面世。 卢仝嗜茶成癖,他的“七碗茶诗”被人千载传唱。后流传到日本,并深深影响了日本的茶道。此外卢仝还著有《茶谱》,世人尊称其为“茶仙”。一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。 二○二三年十月二十四日 给广东三弟寄茶。 二○二三年十月二十五日 到国贸六楼露天平台看中国尊、大裤衩(中央电视台)。中餐在国贸吃越南米粉。 二○二三年十月二十六日 《当代汉诗》公众号发布我两年前撰写的《气候经济与恭城发展》。 上午,到昌平区北农市场喝铁观音茶。店主说,现在正好是铁观音上市,这个时候要喝铁观音。 下午,收到郑播德先生寄赠的《巍巍云阳:文明源头与上古茶陵》(杜钢建著,华龄出版社)。书中多高见、妙见,石破天惊! 二○二三年十月二十七日 与楚子、张伯绍做客宝庆府(西城区车公庄)。小姚点新宁血鸭、邵阳猪血丸子。席间谈京华笔会。饭后参观新华文创园、北京文化产业促进中心。在邵阳市驻北京办事处、北京市邵阳商会交流,谈邵阳历史文化名人,谈周深。认识北京邵阳企业商会张泽行秘书长。 二○二三年十月二十八日 昨晚,浙江绍兴杨泊悦微信:南蛮的诗,洋中鱼的勤,张大千的画,王義之的字,杨泊悦的愤,刘年的行,齐白石的虾,许家印的骗,,,将成为教科书的典范,,, 苏东坡对人生之乐观心态,从美食亦可见一斑。他曾说,自己年轻应考之时曾与弟弟每日享用“三白”,觉得“食之甚美,不复信世间有八珍也。”有人不解,问他何为“三白”,苏东坡回答说:“一撮盐,一碟生萝卜,一碗饭,乃三白也。” 二○二三年十月二十九日 在王先岳博士工作室翻阅《历史自信,中华文明照亮世界》(陈敬亭著,山西人民出版社),第二章:中华民族,史上最富领导精神的民族。王先岳博士网上买了47本书,这几天陆续到达。 中国五矿张继祥先生(天津人,妻子是益阳人,浙江大学毕业,中国人民大学博士) 谈地产转型、与书画结合。王先岳博士讲他年少时背打稻机、给县教育局局长回信的故事。张总说,很励志,很震撼! 下午,与王先岳博士散步,到万象逛书店、喝咖啡。王先岳博士说:南蛮诗最鲜明的特点是想象奇特。 浙江绍兴杨泊悦:南蛮诗,中国味!南蛮诗,很中国! 抖音,“战略界人士”,这个概念很好,值得在中国推广。 杨中瑜:应该大力培养国人的战略眼光。 某群发诗《我爱零陵三点式》。E—豆:我爱零陵三点式,是零陵之幸! 玩,是我们生命中很重要的一部分。 二○二三年十月三十日 张继祥博士:“我的母亲/端着一碗水/在老屋里进进出出/我的母亲不懂得儒家文化/也不懂得物理学/但我的母亲懂得/把一碗水端平”质朴的语言让质朴的农村母亲形象跃然纸上! 王先岳博士评南蛮《江浙诗旅》:写得好!很有意思,但又点到即止,含蓄蕴藉! 长沙艺术家陈怡君女士:在乌鸦的世界里,天鹅都是有罪的。三观不同,又何必强求。每个人都有自己的认知,都觉得自己是对的,这是因为他们站在了各自的立场上去思考问题。认知来自于从小到大的生活环境,经历的事情,遇见的人,看见的风景,一路走来,造就今天的认知。 二○二三年十月三十一日 关注江浙沪。朋友圈转发浙江作家邓小萌散文《寻水支坪岭》:这天早晨,应支坪村乡贤潘龙伟诚邀,前往支坪踏秋。出于职业的敏感,对“水”情有独钟的我,每到一处,总是想发掘一些乡村的水文化素材。去支坪,让我更加地兴奋起来。 学习演讲家李梅先生演讲链接。 小区赏菊。 |