朝阳旭日

湖南科技学院  周甲辰

“朝阳旭日”是永州八景之一。它位于潇水西岸临水的悬崖——朝阳岩，朝阳岩又名西岩、潇水岩。它脚踏潇水，背倚西山，与古城零陵隔江相望。远远望去，可见一段几乎是垂直的崖壁竖在潇水西岸,上有古木浓荫，下有碧水幽潭, 崖上岩石怪特，植物苍翠。崖脚岩洞幽秘，若藏蛟龙。崖腰苍翠的植被簇拥着一座琉璃色的八角亭，翘角飞檐，非常醒目。朝阳初升时，霞光雾气，氤氲升腾；水光山色，浑然一体，给人如诗如画的审美体验。

说起朝阳岩，不能不提到元结。元结(719～772)，字次山，河南鲁山人，鲜卑族后裔。他文武双全，洒脱不羁，特别喜好奇山异水，是唐代著名诗人、文学家。唐代宗永泰六年（公元765年），元结受命担任道州刺史。第二年，他乘船从道州出发返回京城商谈边防大事，途径零陵时，见这里绝壁幽岩，景观奇异，便命人停船系舟，登岸赏景。上岸后，他发现岩洞幽深，进洞一看，惊喜不已。因为岩口朝东，太阳冉冉升起时，烟光石气，激射成彩，云蒸霞蔚，于是元结就将它命名为朝阳岩。他还欣然提笔写下下《朝阳岩铭》和《朝阳岩诗》这一文一诗。可以说，元结既是朝阳岩的发现者,也是朝阳岩的命名者,还是朝阳岩的推介者。在元结之前，这里一直处于荒芜状态，没有名称，也不为人所知。元结来过之后，它便进入世人视野，并慢慢成长为驰名远近的千年名胜。无数诗人画家曾以它为题材进行创作，留下了众多优秀作品。

在元结发现朝阳岩40年之后，柳宗元贬居永州，他追随元结的脚步多次来过朝阳岩，在这里写下了《江雪》《渔翁》和《朝阳岩遂登西亭二十韵》等作品。一句“欸乃一声山水绿”，让无数人向往永州的青山绿水；而诗句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”又引发无数人钦佩他的气节与修养。朝阳岩石壁上现在还留有后人书写刻石的柳宗元诗词，待会各位可以留意寻找观赏。

游览朝阳岩，首先应该参观寓贤祠。寓贤祠的建设始于元结。元结发现朝阳岩后，由于太过喜爱，一时不忍离开，请永州刺史独孤愐安排人砍除了崖顶的杂树茅草，后来还请后任永州刺史窦泌在崖顶平整处搭建茅阁。柳宗元来朝阳岩游览时，当年的茅阁竟然还在，柳宗元在诗中称它为“西亭”。由于元结的巨大影响力，从宋代到明代，茅阁历经多次整修重建。明正德六年，即公元1511年，永州知府曹来旬在朝阳岩上建元刺史祠，专门用来纪念元结。明嘉靖二十一年，即公元1542年，永州知府唐珤重修元刺史祠并将其改名为“寓贤祠”。根据康熙《永州府志》记载，寓贤祠主祀对象除元结外，还有黄庭坚、苏轼、苏辙、邹浩、范纯仁、范祖禹、张浚、胡铨、蔡元定等9位先贤。值得注意的是，10人中没有柳宗元和周敦颐。没有柳宗元，可能有两点原因，一是为了突出元结，使元结成为主祀对象中唯一的唐代人；二是距离朝阳岩不远的愚溪边有专门纪念柳宗元的柳子庙，寓贤祠这里可以不再重复祭祀。没有周敦颐，也可能有两点原因，一是周敦颐是本地人，不属于“寓贤”，二是零陵城中也一直有专门纪念周敦颐的场所。

寓贤祠在历史上经过多次修缮。清咸丰八年，即公元1858年，清代永州知府杨翰主持修缮过工作。民国七年，即1918年，湖南督军谭延闿也主持过修缮工作。这里建国后曾一度作为零陵县二中教工宿舍，后又办过朝阳中学和养猪场等。1991年，地方政府曾进行全面维修，同年还重建了西厢房。眼前的寓贤祠为祠堂式建筑，砖木结构，硬山墙，两进三开间，中为天井，总面积260平方米。

寓贤祠右前方有一片嶙峋的山石，找到山石旁的洞口，沿石级下行数步，就进入上洞。上洞洞顶像一口倒扣的锅子，古人说它“形若覆釜”，也有人形容它“形似伞盖”。由于位于悬崖之上，还有人形容它“有如鸟巢，悬于半山”。由于洞口狭小，往上看视觉受限，古人将这个洞称为“一窍天”，并留有石刻。洞壁石刻众多，最显眼的是顶部“何须大树”四个正楷大字，这是零陵镇守使望云亭民国五年（公元1916年）题写的。他在题款中说明了题辞的原因：进入三伏天以后，很久不下雨，太阳毒辣，天气酷热，他在洞中避暑，吹着飒飒凉风，感觉就像是坐在古老的松树下纳凉一样。题词乃有感而发，但来到这里的游客，由于处境、心态等方面原因，所领略到的意义却各有不同，有人想到这里美景宜人，自然可以吸引远近游客，根本不需要打广告，做推销，大树特树；也有人想到为官做人之道，认为不要总想着背靠大树，坚持自立自强，境界自然更高，等等，对此，各位也可以有您自己的感受与领悟。

洞中比较有特色的石刻有清代书法家邓守之用篆书书写的《朝阳岩铭》与《朝阳岩诗》，还有清代湖南巡抚吴大澂、永州知府杨翰和林则徐之子、广西巡抚林绍年的诗刻。明万历二年，即公元1574年，丁懋儒担任永州知府，他认为，朝阳岩一带“下皆崆峒，山泽通气”，所以将岩顶之山命名为“零虚山”，岩壁上现留有“零虚山”石刻。丁懋儒还曾在山麓修建“澄虚亭”，现遗迹已不存。紧靠上洞，有永州知府杨翰主持修建的“篆石亭”又名护碑亭，该亭修建于清咸丰八年，即公元1858年，1957年、1981年曾经进行大规模整修。整座建筑占地85平方米，倚岩临水，木结构，重檐，歇山顶，琉璃八角，非常漂亮。亭内设木楼阁和栏杆，游客可凭栏远眺，如徐霞客所说，看“烟帆远近，与溪云山鸟相出没”。总体来看，篆石亭建筑和悬崖石洞完美融为一体，好像是自然生长出来的一样，护卫着珍贵的石刻，可以使人体验到天人合一的境界。

走出上洞，可以看见一条往下的石磴，它有一个好听的名字：“逍遥径”。徐霞客形容它“西倚危崖，东逼澄江”，给人的感觉非常险峻。这里本来无路可通。明朝正德六年，即公元1511年，永州知府曹来旬命人开凿了这些石磴。由石磴往下走数十米，路的尽头就是中洞。中洞洞口开阔，洞顶圆拱呈半环形，就像是半边弯窿，天气好的时可以反映潇水的点点磷光，带给人奇幻的感觉。由于是半边弯窿映照天光水影，所以，古人称这个洞为“半壁天”。

古人在中洞洞口曾先后修建多座亭、楼，但均早已损毁，没留下任何痕迹了。洞口石壁上最显眼的是“朝阳岩”和“朝阳洞”两方石刻。它们是张子谅在宋嘉佑五年，即公元1060年书刻的。洞壁上还有周敦颐、黄庭坚、米芾、何绍基等人留下的作品，都非常珍贵。中洞分为前洞和后洞。前洞又名流香洞，洞中有泉水流出，非常清澈，水量大的时候可以听到淙淙水声。道光《永州府志》形容它“色如雪，声如琴，气若兰蕙”。前人紧挨右侧岩壁修建水渠，仿照曲水流觞传说的意境，雕凿石头，形成“回曲”，泉水经“回曲”流入潇水，冬暖夏凉，一年四季从不枯竭。后洞为“阴潜涧”，幽深而神秘。两洞中间原本存在阻隔。1918年，湖南督军谭延闿重修朝阳岩时，安排人凿开了阻隔的石头，从此，游客就可以穿行整个洞穴。后洞外，古人曾修建听泉亭，可惜原建筑也早就损毁了。

中洞左上方向有一侧洞，不大也不深，但它悬挂在悬崖之上，居高临水，形态优美，因而有“仙迹古洞”的美誉。古人称它为“尺五天”，意思是说，它给人的感觉很高，好像离天只有一尺五了。

朝阳岩的悬崖峭壁在潇水零陵河段是最高的，也显得非常险峻。朝阳岩下的江水也是最深的，常年呈墨绿色，水中的怪石如竹笋直立，幽深而神秘。元结曾说：“朝阳岩下湘水深”。柳宗元更是用“幽穴潜神蛟”来形容自己的审美体验。朝阳岩景观崖峻水深，绝壁与深渊绝妙组合在一起，非常吸引人。元结形容它：“苍苍半山，如在水上”。徐霞客当年的描述是：“一山怒而竖石,奔与江斗”。大家可以体验一下这独特的意境。

从朝阳岩逆潇水而上，原有一座石头山紧邻朝阳岩，名叫群玉山，非常漂亮。历史上曾有很多文人骚客到访，留下过记游写景文字，可惜上世纪六、七十年代附近村民为了烧石灰，将整座石山一点一点全砸掉了，群玉山也就完全消失在历史长河中了。

游览一祠（寓贤祠）、三天（一窍天、半壁天、尺五天），领略朝阳岩独特的美景。如果要问景区最有价值，最为珍贵的景观是什么，那答案只有一个，那就是这里的石刻。朝阳岩石刻是中国南方最大的岩洞石刻，堪称岩洞石刻博物馆。自元结以来，在朝阳岩留下诗文石刻的历史人物与文人骚客众多，著名的有周敦颐、黄庭坚、徐霞客、王夫之、袁枚、何绍基、吴大澂、谭延闿、林伯渠等。内容以诗词为主，赋、铭、颂、联语都有。从字体上看，篆、草、行、楷、隶，各体俱全，风格多样。所存石刻具有非常高的文学价值、书法艺术价值和人文历史价值，是非常重要的历史文化遗产。朝阳岩摩崖石刻总共有多少方呢？2006 年，永州市文物处的统计为114 方。此后，湖南科技学院张京华教授带着学生对此进行了多次田野考察，现已发现152方，增多了 38方。由于石刻数量多，而且非常珍贵。1956年，朝阳岩成为湖南省文物保护单位；2013年，成为全国重点文物保护单位。