浅谈“相处”

胡楚鹍

“相处”意谓彼此生活在一起，互相接触，相互对待。人的一生不可能孑然生存，不与人相处，可以说人的一生是与人相处的一生。

与人相处不仅是一种学问，更是智商情商的外在表现。与人相处得如何？小而言之，系关到自己的事业进退与成败荣辱；大而言之，事关家庭和睦、家族兴衰。

然而，如何才能与人相处得好呢？翻阅历史，发现可供参阅的经典案例也无以数计，各类方志与史籍上都记载。但概而言之，但凡不外乎四条：

一、推心置腹，以心换心。人是富有情感的，你投他以桃，他必报之以李。你推心置腹，以诚心待他，必能换得他对你的诚心。如此相处，何事不成！李成器是唐睿宗李旦的长子，按“立长不立幼”的原则，应立他为太子，但他无私心，认为其弟李隆基比他更优秀，于是，诚心主动辞让，把太子之位让给李隆基。他的这一诚心换得了李隆基的诚心。李隆基立为太子之后，总是以诚心对待李成器等兄弟，总是推心置腹，和睦相处。他命人制作一床大被和一个长枕，以便他与李成器等兄弟同榻而眠。李隆基继承皇位后，依然对李成器等兄弟推心置腹，以心换心，同心合力，出现宫中歌舞升平，而唐皇朝出现了“开元盛世”。李隆基与李成器的相处，无愧典范。

二、深明大义，胸怀广阔，与人相处，最忌自私自利，心地狭隘。而只有深明大义，胸怀广阔，才能与人相处得融洽。蔺相如位居廉颇之上后，廉颇不服，欲见面辱之。蔺相如得知后，“不肯与会”，不欲与廉颇争列。蔺相如一日出，望见廉颇，引车避匿。蔺相如不惧秦王，何惧廉颇呢？因为他想的是“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在此”。今两虎共斗，其势不俱生。蔺相如胸怀广阔，深明大义，谦让廉颇，后来廉颇深知其实，负荆请罪。终于，此二人成为刎颈之交。

三、严于律己，宽以待人。要与人相处得好，必须严于律己，宽以待人，要有吃得亏起的心胸。清代官至文华殿大学士兼礼部尚书的张英，真可谓严于律己，吃得起亏的人。他家与邻居叶家为墙基地界发生纷争，他知道后，告诉家人说“让他三尺又何妨”，叶家听到了这话，也退了三尺，于是形成了名传千古的“六尺巷”。我地有“吃不得亏，成不得堆”的俗语，说的很精辟。彼此都有宁愿自己吃亏的心胸，彼此相处必定水乳交融！

四、推己及人，换位思考。对人做事，如果只从自己的心意出发，就会产生利己损人的偏见，就会得不到别人的认可。而如果能推己及人，用自己的心意推想到别人的心意，体谅别人，再用别人的心意去思考，就会明理，就不会产生利己损人的偏见。例如，评价晋职时僧多粥少，如果只想到自己，就会想不通，看不开。如果想到别人，从别人的角度思考一下，就会想得通，看得开。再如，有的婆媳相处不好，如果双方能设身处地站到对方的角度去想一想，很多分歧意见就消失了。推己及人，换位思考，应是与人和睦相处的一把金钥匙。

诚然，与人相处，不能违背良知和道德。孔子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。其意是说君子与人团结，而不是相互勾结，结党私营。孔子这话说出了人们相处的原则。