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南蛮文化日记(2022年11月)
 
李鼎荣文集  加入时间:2022/12/1 17:44:00  admin  点击:897

 南蛮文化日记(202211月)

 

二○二二年十一月一日

今年,北京市推进建设了5条森林步道,均位于国有林场范围内,总长度超100公里,已接待游客超30万人次。5条森林步道建设时优先利用原有的山野小路、林区道路,将原有的防火步道、巡防步道、作业步道以及山区古道进行整合串联,并建立统一的森林步道标识标牌。5条森林步道各具特色。

 

二○二二年十一月二日

贺建明携艺术家永邵文化走廊考察。肖晓光家里挂了多幅书法,有王岐云先生写的,有我写的“走向旷野”。

九号艺术馆邵公道先生分享颜冠雄书法。

与邵公道先生谈“湘南鬼方”,即夜市。我说:府对府,二百五;衡永邵,中华人文金三角。

 

二○二二年十一月三日

读《湘水》王鲁湘文章,他对湖南桐花情有独钟。

住建部、民政部下文推广完整社区试点。完整社区,文化大有作为。

与王鸿杰谈文创,与段洁馨老师谈卫夫人书法。与杨总送地球仪到榜样公司。我说,每个公司,每个家庭,都应该有一个地球仪,胸怀世界。

下午核酸检测。

田人找到了老婆,晚上在香格里拉请客,海天老师等艺术家祝贺!

 

二○二二年十一月四日

江西李清振:让我们自己强大起来!

自我强大=理想+方法+人脉

湖南省演讲与口才学会刘湘酃会长评拙书“炎陵黄桃,口是心绯”:文透机巧智慧,字则浑厚灵动!学习了!

 

二○二二年十一月五日

写生肖书法。

 

二○二二年十一月六日

写生肖书法。

 

二○二二年十一月七日

今日立冬。

中国生肖始于舜帝时代。

夏伟文章《属狗》:

当南蛮老师得知我最近在从事五子棋教育时,他就在微信群中说:“孔子属狗,夏伟也属狗。诲人不倦。”我在群中回答:“孔子是圣人,夏伟是凡人。”

收到《甘建华地理诗选》(百花洲文艺出版社)两本。另一本给刘晖。

 

二○二二年十一月八日

廖总朗诵《零陵大曲歌》。写生肖书法:马到成功,一马当先。

 

二○二二年十一月九日

何总介绍五六认养吧,散养土鸡,株洲、永州合作产业链。朗诵我的诗歌《鸡》。

刘世文读《大通湖》,说:所有的诗歌都是写给女人看的。

 

二○二二年十一月十日

百灵鸟艺术团朗诵班学员古月说:衡阳市衡南县花桥镇每年农历十月扫墓,与张飞传说有关系。

 

二○二二年十一月十一日

胡瑜琤说姜加军先生评南蛮写江华的两首诗:见文忆起老局长,鼻子竟然有些酸楚眼角也湿润了,姜老评南蛮老师的诗,没有浮夸盛赞,只觉是一位非常懂得老师之心境之所求的人,你们是诗书中的伯牙子期,文中知音。斯人已去,睹文忆人。记得姜老局长第一次在几位老师的陪同下来我店里小坐,我起身到门口相迎,因店门口有高出过道地面的压边条,我怕颤巍巍的姜老绊到脚便伸手想搀扶老人一把,谁知姜老条件反射似的躲开身体,对我摆了一下手,我立马把手缩回改为引导的手势,这个“条件反射似的躲避”让我感觉到姜老是一个有原则有分寸的人。

刘世文:永州目前最缺的就是一个务实、理性、新欣、团结、感知的拥有自我空间的群体,而不是一群、无数土鲫鱼在一个池塘中繁殖生息,照这样下去,浑浊的池塘里只剩下本土鲫鱼,别的鱼类只能逃离和灭亡。现在最缺的是一股清泉,那怕是一线清泉,只要这一线清泉出现,无数的本土鲫鱼就会清醒感知到溶氧量的欣喜,纵观周围,能制造这一线清泉、一股清泉、一条清溪、乃至一条清河的,只有你,才拥有这种资本和资源。

到访祁阳九洲天下酒业公司。我说赤水河、潇水河。黄继军、周椿虎谈潇湘夜雨、巴山夜雨。

 

二○二二年十一月十二日

盘军“打通关”酒蛮好喝。他说,永州可以搞个料酒厂。

 

二○二二年十一月十三日

在榜样教育写书法毛泽东《七律答友人》三幅。

伍老师朗诵《美好祁剧》。

与祁阳郑总吹牛:永州最美的十字路口在祁阳。

 

二○二二年十一月十四日

学习日神、酒神文化。

看小胡朋友圈。我说:永州旅游要走水路。小胡说:南蛮老师,黄阳司是永州的“阳朔”。

 

二○二二年十一月十五日

永州市文化研究院院长罗明桥文章:潇湘是情感的象征,“泪痕点点寄相思……潇湘深夜月明时”(刘禹锡)。潇湘是诗的魂,“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”(陆游)。潇湘是乐之灵,“逾巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦”(韩愈)。潇湘是美之源,“潇水入湘终古碧,零陵生草至今香”(曹雪芹)。五代山水画鼻祖董源所作的《潇湘图》,宋代米友仁《潇湘奇观图》,宋迪的《潇湘八景》开创了天下八景源潇湘的先例。“平沙落雁”“远浦帆归”“山市晴岚”“江天暮雪”“洞庭秋月”“潇湘夜雨”“烟寺晚钟”“渔村夕照”,一幅幅潇湘美景,如诗、如画,展现在世人眼前,给人留下浩翰的想象与美的享受。

我建议建议罗院长考证一下冷水滩区高溪市镇甄家冲村与《红楼梦》的关系。该村全部姓甄,保存有甄姓宗祠。

甄士隐是《红楼梦》在开篇出现的人物,也是在开篇就消失的人物。在这一个回目中,甄士隐的人生像是一个由远及近又由近及远的镜头,最开始之时,我们远远地看着一个恬淡仁善的乡宦,手拿书卷向我们走来;镜头拉近时,我们看到了他上街遛娃、与人聊天,生活过得平静安逸;镜头再被拉远是他披头散发、身背褡裢,与疯癫落脱的跛足道人的背影,飘飘摇摇,越来越远,直到彻底消失在镜头中,也消失在我们的视线里。

罗院长:好的,这一信息有趣值得探讨研究。

游宇明要说,《不为繁华易素心:民国文人风骨》第14次印刷上市。这本书,读者比较喜欢。

长沙黄祖森:星星在闪烁,但不是银河灿烂。永州旅游业可为,但愚以为贡献度不及果蔬种植业。顺势而为方可持久。国内很多单体投资上百亿的人造景观,欧洲的协和飞机及空客380,都退出历史舞台。这些表面不相干的事物,都可以追索到商业可持续这一点上。这是一只看不见的手,更是具有强大力量的手,逆之者必亡。

 

二○二二年十一月十六日

在源味街欧阳霞宁远血鸭店,李一凡、吴国侠、冯祥发、胡先雨、吴林等专家交流饮食文化。我说:鸭乃甲鸟;永州血鸭要向北京烤鸭学习,发展空间很大。

胡忠岳《水》的文化深意:

南蛮在《水》集的扉页,累记了三十二行有关“水”的短语成语,字里行间透析出中华民族对“水”多项属性和多类延展的繁复认知。其实,诗集取名为《水》,既包括作者父亲劳养万物的“水”,也包括母亲端平人际的“水”。还有女人是“水”,人民是载舟覆舟的“水”等等。尚有更深层的引申,那就是“水”的浩然瀚变可以改构大地江山的走向,可以重塑天下河山。引申开来,那就是千百年人类用文化来作为意识形态,可以整合和提高国民的文明共识,可以推动整个国家的社会进步。这是一个多大的永动性命题啊。南蛮在诗的字里行间,恰恰通篇淡然而执着地熔铸着文以载道,道能兴邦的社会使命。在作者的《水》里,既注脚了他的社会改革观:我是一个善良的人/只喜水/不玩火。只希望用文明渐进式的,反对烈火激进式的社会改革。但一讲到国家尊严就绝不含糊:谁出卖国家/谁分裂国家/历史就会罚他永远跪下。并热血渴望恢复祖国的领土完整:岳飞啊/你在宋朝亮剑/我在今朝挥拳。同时又极其渴望社会的成功的改革和实质的进步。如:我听到湘江的波涛说/让暴风雨来得更猛烈些吧。作者内敛着关心时政的如火热情,外浇着社会改革的愿景。要穷究作者立诗的动因,还得从南蛮本人的旷世情怀谈起。

 

二○二二年十一月十七日

黄靠《鸡鸣记》:

并不是所有的鸡鸣

都是呼唤黎明

也许是恐惧

一阵风雨路过

也许是寂寞难耐

干脆高歌黑夜

并不是所有的夜晚

都能听见鸡鸣

有时沉睡过头

但都会等到黎明

在一个过度期的城市

所有的鸡鸣

都是黑夜的震音

就像这片土地上的圣歌

不需乌有的名分

 

南蛮《惠州鸡鸣》:

夜宿南昆山

南昆山像婴儿一样安静

突然传来鸡鸣

一声两声

三声四声五声

声声可数

声声可闻

半夜鸡鸣

向天地报告时辰

也唤醒肉体与灵魂

那被唤醒的肉体

像河流一样奔腾

那被唤醒的灵魂

灿若午夜的星辰

 

到谷雨工作室做客,谷雨先生说,中国人看面相,外国人看手相。谷雨母亲说富农分鱼往事,令人唏嘘。谷雨说卦,案例生动。

 

二○二二年十一月十八日

长沙易军先生分享毛泽东《七律答友人》的来历,我说:红霞万朵百重衣,可助推永州市服装产业发展。

百灵鸟艺术团到白竹湖胡海燕家里相聚。郭小红朗诵我的诗歌《白竹湖》。苏晓林老师带领大家放歌。

痛快淋漓写书法李白《将进酒》。

 

二○二二年十一月十九日

朋友圈发《那个美国老太婆》。吕定禄点评:老太婆有大把大地的银子,不知你的精()子多不多。胡鲲点评:全世界人民莫团结美国老太婆,让她守寡一万年。

为黄继军诗集写序。与黄继军相识相知,缘于诗,缘于茶,缘于酒,缘于璀璨的星空。

中部糖酒会群里发旧作《贺琴的酒窝》。军辉名酒店孙湘军先生摘录诗句:

贺琴的酒窝

好似云贵高原天生的湖泊

最美酒窝

醉美酒窝

茅台镇的酒

好像都在贺琴的酒窝里装着

 

二○二二年十一月二十日

与永州职院农学院于桂阳院长、永州日报社万跃飞副社长等到鹿马桥镇马坪村,蔡海珍支书介绍乡村振兴,参观老师傅文化馆,考察火龙果基地,赠“踔厉奋发”书法。

南蛮夜话冷水滩融媒1122日讯:1120日晚,“南蛮夜话”活动在冷水滩区活龙井社区圆满举行,邀请了冷水滩区舜德小学校长周海涛作为分享嘉宾,与大家以“经典浸润立德树人”为题,畅谈经典阅读的重要意义。

活动中,周海涛从读经典的意义、读经典的方法、学校推广读经典的经验及读经典取得的成效四个方面进行分享,结合学生身心发展规律、教育的发展方向及相关事例,深入浅出的分析了读经典在育人及社会发展等方面的重要作用。

子夜,小红帽夜宵,周椿虎朗诵《茅台情思》、《长津湖》,特种兵王老师朗诵《贺琴的酒窝》,棉花朗诵《雁栖湖》。

 

二○二二年十一月二十一日

与聂运省、苏晓林谈女书音乐。

关注卡塔尔世界杯足球赛,写书法《足球》:

 

世界好像只有两个球

一个是地球

一个是足球

不认识上帝

没关系

认识足球就可以了

足球是上帝的孪生兄弟

圆圆的足球

其实是野心家

它想统治世界

统治我

足球不是国计民生

但如果没有足球

这个世界

就会丧魂落魄

中国人民站起来了

但是中国人民踢不好足球

那是因为中国男人

只有脾气

没有血性

2014-7-15

 

二○二二年十一月二十二日

在榜样教育,贺建明说,他这一辈子听了三堂好课,一堂在永州,一堂在长沙,一堂在上海。

梅湾路正衣坊胡邵慧介绍定制服装。心中想起毛主席诗句“红霞万朵百重衣”。

与汤老师到访谷雨堂,交流姓名文化、生肖文化。谷雨先生说:愿景国际风水好。

 

二○二二年十一月二十三日

[条件创与造条件]人只要在合适条的件下,都能造创自己幸的福和奇迹,但这是种“合的适条件”不一定人人都能得遇到,但是一有类人不受个这限制,因他为们就是“合的适条件”的造创者。“合适的条件”应包哪括些内容?我为认应包括:1、人平人等;2、相尊互重;3、免于匮乏;4、畅欲所言;5、基于探的究学习方式;6、低税赋的业创环境;7、法治。(江西李清振)

王荣华评南蛮书法:朴拙,大气,不拖泥带水。

向九嶷商会、正衣坊赠书法毛泽东《七律答友人》。与长沙胡晴探讨“红霞万朵百重衣”如何助推永州服装产业发展。

 

二○二二年十一月二十四日

深圳颜其艳老师到活龙井双手写“龙”字。活龙井紧邻凤凰园,龙凤呈祥。

弘文学校周椿虎校长到百灵鸟艺术团示范朗诵拙作《长津湖》、《茅台情思》。人到茅台,茅塞顿开。

 

二○二二年十一月二十五日

蒋长胜:读南蛮老师《长津湖》有感,是的,冰天雪地的长津湖,是自然界千万年风景,当中国人民志愿军的热血洒入长津湖时,那是多么的震撼和壮烈,吾辈生活在和平安稳的环境中,勿忘前辈保家卫国感天动地的风采。

与刘达目、刘清承在立升净水公司畅谈智者乐水。与老唐光顾梅湾路杜康酒,诵读曹操《短歌行》。

 

二○二二年十一月二十六日

 

我的老乡叫南蛮

周春虎

 

潇湘这片土地上

出了一个人叫南蛮

这片土地雅称潇湘

这人生怕大家不知道

潇湘以前就叫做南蛮

 

在外面酒馆吃饭

常常看到有书法叫南蛮

这样的字也敢挂出来

这人好像要告诉大家

丑字偏在这里发光

 

经常在群里读到诗

诗的作者称南蛮

平淡无奇平淡如水

这人好像要告诉大家

口水话也可以发出诗的光芒

 

那天见到一个人

别人介绍说是南蛮

方面大耳小腹便便

这人开口说自己是文人南蛮

却没看到半点潇洒飘逸的模样

 

那天参加一个局

隔壁坐个人叫南蛮

酒后兴起让人读诗

这人发过来一首诗叫《茅台情思》

读吧,摇头晃脑装模作样

 

诗里说看到了茅台许多的模样

诗里说没有下坡哪有上坡

诗里说婆婆妈妈坛坛罐罐

诗里说举杯配不上这杯酒

诗里说还要感恩虎豹豺狼

 

内容在跳动境随着心转

语言如茶水淡淡的回甘

情感不浓烈须细心回味

哲理随处在学识不张扬

这个南蛮内心蕴藏着一座火山

 

明明位置晓了显火

却轻描淡写不挂嘴边

明明可以大肆宣传

却只说与周敦颐李达同乡

明明诗歌蛮有韵味

却说自己的诗白话连篇

 

这是一个怎样的南蛮?

我只知道他写过一部诗集叫《水》

我只知道他自己浅饮辄止

却写几个大字叫把酒倒满

反正我看不透

我只知道潇湘这片热土上

我有一个老乡

这个老乡是诗人

这个老乡叫南蛮

 

二○二二年十一月二十七日

夏伟在活龙井陋室朗诵周春虎《我的老乡叫南蛮》。周春虎评论:读诗的风格更南蛮!杨总朗诵《大庆坪》。

到冷水滩区新阶联创新实践地,与邓玉辉、彭小敏分享《音乐诗三首》。

 

二○二二年十一月二十八日

杨中鱼到访石榴轩。我们说,永州柚子要感恩王茂林老书记(原湖南省委书记)。杨中鱼说,他江西的岳母娘喜欢吃芋头。

向湖南科技学院经济管理学院院长李清泉教授问好!

加作家杨伯悦微信,他说,与君相遇,惜天缘!与君相识,细水长流!

彭雅青散文《去潇湘源》发《时刻》,阅读量破百万,祝贺!

 

二○二二年十一月二十九日

北宋理学鼻祖周敦颐素来惜墨如金,《拙赋》亦不例外。这篇赋只有40字,加上序25字,总共65字,可以称得上一篇超级短文。但这篇短文,却是体现周敦颐政治思想的重要著作,具有辩证思维特点。

《拙赋》创作于1067年,周敦颐任永州通判之时。

原文:

或谓予曰:“人谓子拙。”予曰:“巧,窃所耻也,且患世多巧也。”喜而赋之曰:

巧者言,拙者默;巧者劳,拙者逸;巧者贼,拙者德;巧者凶,拙者吉。呜呼!天下拙,刑政彻。上安下顺,风清弊绝。

周敦颐的朋友何平仲,合州人(今重庆合川区)作巜题周茂叔拙赋》:

伪者劳其心,关机有时阙。

诚者任其真,安知拙为拙。

舍伪以存诚,何须俟词说。

 

绍兴杨伯悦评南蛮《江浙诗旅》:老师的佳作清新自然!好似一位才子在三月的春天里,为一位佳人用文字写生……

衡阳李梅:人,在什么年龄阶段想象力最为丰富?很多人认为应该是孩提时。大人的脑袋里装满了标准答案,孩子们的脑袋却装满了十万个为什么。诗人南蛮就像是一个孩子,不是因为他的年龄,也不是因为他的智商,而是因为他的诗歌,他的诗歌充满了光怪陆离的想象,一般的成人很难想象得到,而这些想象又是那么妙不可言。

株洲市邰勇夫:上周去了中南大学新闻传媒学院,今天去了湘潭大学,湖南工程学院等,创建大学生写作讲坛,解决大学生写作难,解决大学教授、中小学教师,一提写作如要命。

今日与友畅言:全民写作进高校,掀起新写作运动,砸烂封建八股写作枷锁,写作教育革命,促进文化大繁荣大发展。

 

二○二二年十一月三十日

江泽民同志逝去。

满城谈论张核子、盘继彪。

晚餐,夏铭轩说,酵素是最好的酒伴侣。

气温骤降。台湾永州老乡蒋宜瑾微信:請注意保暖,只要心暖了全身都是暖的!