做一个有出息的人

唐正中

每一个人从小应树立志向，要有出息，充分发挥自己的聪明才智，为国家、为人民、为民族、为家庭做贡献。学习向上，努力创造。而不是饱食终日，无所事事，更不能危害社会。如何使自己一生过得有意义呢？联系我自己的亲身体会，择其要点，与大家研讨，希望对年轻一代有所裨益，有所启发，有深省。概而言之就是七个字。

1．志

所谓“志”，就是要有志向和抱负。曾国藩说“士人读书，第一要有志，第二要有识,第三要有恒。有志,则不甘下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之观天，皆无见识也。有恒,则断无不成之事。“君子之立志也,有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧天地之完人”。诸葛亮《诫外甥书》中说“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲,弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感……若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗,默默于情，永窜伏于凡庸,不免于下流矣。”（所谓“下流”即指落入下流社会）。苏东坡说“古之成大事者，不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。明代学者王守仁说：“志不立,天下无可成之事。”

2．自

人一生主要是靠自己，要自立自强自信。教育家陶行知先生说“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉。”父母将你养大，以后的路靠自己走。实际上大多数情况，靠父母也靠不上。读书要靠自己读，工作中的、生活中的问题要靠自己解决，父母也帮不上多少忙，学习知识除在学校老师教课外，大量的知识靠自己学得，因此，要时刻注重培养自己的自学能力。

一个人的才能发挥也是靠自己主动，自用其才，特别是处于逆境的时候。社会上确实有许多人是靠父母的，一些高官巨富的子弟生活优裕奢华，有好工作，好的位置。但是也不一定长久，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。历史上不少事例，朝廷高官被罢官抄家，流离失所者，亦不在少数。如《红楼梦》中的贾府，王亲国戚，贾府的公子少爷、千金小姐，锦衣玉食，有丫鬟小厮侍候，无需劳作，后被抄家治罪，王熙凤坐牢，贾宝玉沿街讨饭。所以，《颜氏家训》说，子孙后代都要有一技之长，赖以谋生。现在许多大官，贪污腐败，一旦清查出来，判刑坐牢，没收全部非法所得，立马家破人亡。所以一定要靠自己，自食其力。当父母的，要培养小孩劳动的习惯，不要娇生惯养。

3．恒

做任何事情要有恒心，专心致志，百折不挠，不要半途而废。曾国藩说：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，决不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山,望那山，人而无恒，终身一无所成。”这是千真万确的。人的时间精力有限，不能分散精力，且任何事要做好也不容易，非得下苦工夫不可。清代学者袁牧说：“天下无难事，只怕有心人。”荀况说：“锲而不舍,金石可缕。”纵观成功者都是专心于某一件事，如画家徐悲鸿，专事画马；齐白石主要是画花画鸟，特别是画虾及虫草。陈景润一生专门研究“哥尔巴哈猜想”问题，有的人很聪明，也很勤奋，但兴趣太广泛,不能专攻一事，虽有多方才能，而最终无一突出成就，虚度一生，浪费光阴。

4．勤

勤，就是热爱劳动,能吃苦肯干。勤劳是中华民族的传统美德，勤劳是生存的必要条件，劳动创造财富，劳动创造世界。“天道酬勤”,无论做什么事，都要自己动手，自食其力,读书要勤奋，事农经商都得早起晚睡，能吃苦。做一个好官，为民办实事也得勤奋。如果懒惰，好逸恶劳，必定堕落，甚至走向歪门邪道，成为社会渣滓，危害国家，危害人民,走向犯罪的道路,身败名裂。曾国藩说：“家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。”并说：“勤劳节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败。”他一生特别反对懒惰、好逸恶劳与宴起（睡懒觉），“天下古今，天下古今之才人皆以一傲字致败”，“戒骄字以不轻易笑人为第一义,戒惰字以不宴起为第一义”。他要求家人养猪种菜。小孩子从小就要参加劳动生产。

5．刚

刚,就是刚毅与倔强。人生在世应有阳刚之气，意志刚强，自立自信，实现自己的目标。曾国藩说：“吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立需有倔强之气。”又说“太柔则靡，太刚则折，刚自柔来,柔能克刚。”一个人有了远大志向与崇高理想，也很聪明，又很努力，若没有坚强的意志，不可能实现自己的理想,做出好成绩。世界上有理想,有才华的人千千万万，但成功者甚少，除了社会政治的原因外,主要是自己缺乏坚强的意志，经不起风吹浪打，没有牺牲与奉献精神，经不起情欲、金钱的诱惑,性情懦弱，摆脱不了身边各种纠缠与拖累。做任何事情都不是一帆风顺的，困难、阻力、干扰很多，需要有坚强的毅力去克服。刚强,主要体现在三个方面：

一是要吃得苦。克服工作中的困难，特别是从事尖新科研的,要废寝忘食地学习与钻研，我从事防空自动化系统研究，从零开始,每天工作10余小时，加班加点，一年四季没有休息，没有出去玩过。生活艰苦，工资不高，每月66元,三分之二以上寄回家里。

二能经受得挫折。处逆境时，不气馁，不退却，要有百折不回的气概。人生征途不是顺利的，中途会受别人的误会、嫉妒、打击，工作上常有难题，此时要坚强，咬紧牙关。宋代大文学家、诗人苏东坡多次罢官，相继被流放到黄州（黄石）、杭州、惠州（广东）、儋州（海南岛），几乎一生都在流放中渡过。但是，他能淡然视之，从不灰心,自用其才。他坚持作文写诗,仕途的失意而促成了他文学上的高歌猛进，进而成为唐宋八大家，中国古代十大文豪，有宋一代最尖端的书法家，成为万世之师而名垂千古。只要奋斗，看淡成败，自会成功。苏东坡曾有一诗，恰似很好的总结：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

又如李锐年轻时从武大参加革命，一生遭三次打击，在延安整风运动时,被怀疑是特务而遭审查,老婆背叛他。后来平反，相继担任高岗、陈云的秘书、毛泽东兼职秘书，但1959年庐山会议上被打成“彭德怀反党集团”成员，开除党籍，下放北大荒劳改,差点饿死。文革时在秦城监狱坐牢8年（1967-1975）,在狱中坚持吟诗作对。1979年恢复工作，任水电部副部长,1982年任中央组织部第一副部长兼青干局局长,选为中央委员。他受到这么多打击而挺过来，1988年，岳云中学80周年校庆,他来参加，精神很好，讲话声音宏亮，还写了一首怀念何老校长的诗：

衡岳白云耕，春风桃李情。

悠悠八十载，能不忆先生？

他经三次大难，后活了100岁，真是刚毅豁达。历史上有的人遭到打击后，就灰心丧气，一蹶不振，倒下去了爬不起来，如汉朝贾谊，少有奇才，受汉文帝重用，后受一些老臣排挤，最后因为梁怀王太傅，梁王坠马而死,贾谊歉疚抑郁而死，英年早逝，年仅36岁。苏东坡说：“贾生，王者之佐,而不能自用其才也,贾生志大而量小,才有余而识不足。”

三是排除周围的干扰。因为时间精力有限，要有所为有所不为。当一个人稍有成就后，就有人以各种名义来接近你，打你的主意，捞你的好处，特别是一些所谓的亲戚，打着“亲情”牌子,要你为他（她）办这事，帮那忙，不仅是本人的，她还揽来许多别人的事，他（她）们只想得好处，从不考虑你的困难，你费了多少力才办成那些事。由于缺乏刚毅之气，过分懦弱善良，一味迁就，未予以拒绝，她就会得寸进尺，没完没了，你就会耗费很多精力时间，阻碍你的事业，他认为是应该的，也从不知道感恩。反而一旦没有达到她（他）们的目的，就翻脸不认人，恩将仇报。因此为了自己事业,要勇于拒绝无关的要求，摆脱各种纠缠，不怕得罪人。

许多事实说明,阻碍你的事业的,甚至伤害你最重的,往往是身边的某些人。一个人成就一番事业需要亲友的支持，纵观历来的成功人士背后都有一个贤惠妻子，文学家钱锺书得益贤妻杨绛的支持，语言学家赵元任，得益于贤惠妻子杨步伟的全力支持。相反的，一些有志青年由于亲情纠缠，得不到家人的支持，而又无刚毅之气，俯首帖耳，甘于平庸，从而最终落得个前途尽失，虚度一生。

6．静

静，即心情安静。诸葛亮说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静，才须学也。”也就心静才能从容。曾国藩说：“遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，天下之事急谑。”曾国藩有一副写给郭嵩焘的对联说更明白：“好人半自苦中来，莫图便益；世事多因忙里错，且更从容。”现在世事纷繁，遇事要冷静,从容不迫，处之泰然，心平气和，不急不躁，井然有序地去处理。许多事情都是因为急躁,胆小与仓促，决定出错。纵观历史，许多事情因急燥，考虑不周而出错，所以要冷静，遇事三思而行。

7．谦

谦虚谨慎。中国人历来倡导为人处事要谦虚，戒骄戒躁，古人曰“满招损，谦受益”。因傲而败者，历史上不计其数。如《三国演义》中的关云长，为刘备手下大将,过五关斩六将，叱咤风云，因骄傲轻敌被东吴吕蒙奇袭而败，遭斩首之恨。秦末楚汉相争，西楚霸王项羽屡战屡胜,“力拔山兮气盖世”,因轻敌，最后被刘邦所败，无奈霸王别姬，自剜于乌江。在我们普通人处事，因对有关事与人缺乏深入了解，招来麻烦和损失也很常见。所以,每一个人无论学习、工作,或处事，都要谦虚谨慎，三思而行，未雨绸缪，才能立于不败之地。

2020，10，27渥太华

附曾国藩家书家训名言：

1．家中兄弟子侄惟当记祖父八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”，余日记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本，事亲以欢心为本，养生以戎恼怒为本,立身以不妄语为本，居家以不宴起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本,”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

2．八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

3．一生之成败皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

4．一曰慎独则心安,二曰主敬则身强，三曰求仁则人悦，四曰习劳则神欲。

5．吾家祖父教人亦以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立需有倔强之气。

6．唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧。

7．盛世创业之重统英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

8．勤劳节约，未有不兴;骄奢倦怠，未有不败。

9．太柔则靡,太刚则折,刚自柔出，柔能克刚。

11．高才能文,善居之， 足以成名;不善居之，足以致祸,为善最乐，是不求人知，为恶最苦 ，是惟恐人知。

12．做天下好事，既度德量力又审势择人。

13．人遇逆境无可奈何，而安之若命，是见识超群。然:君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

14．宝物用之有尽，忠孝享之无穷。

15．吾人只有进德，修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也;修业，则诗文作字是也。此二者由我做主。得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。

编后言：此为前人古训，现今社会科技之进步，市场之发达，人心浮躁，物欲横流，金钱至上,，世态炎凉。许多人为金钱,伤天害理，损人利人，诡计多端，忘恩负义。我仍坚守传统道义,所选曾氏名言，仅供参考。我希唐氏家族人员,自立自强。自食其力，勤俭致富，“君子爱财取之有道”,行为高洁，善行天下，不辱先辈之训。