南蛮文化日记（2022年5月）

二0二二年五月一日

     与妻子参加罗海天、贺咏舟婚礼。婚礼用潇湘南蛮酒。

      良子：我将日记读了几遍，陷入了沉思。您是个很有价值感的人，实现自我价值帮他人实现价值以及发掘创造社会价值，您浑身充满责任感，这份责任感促使您不断的前进一日不肯懈怠。您有一颗悲悯之心，窗前的小鸟您也怜爱无比，大自然的种种您都细心观察动之以情。正因为您的博大和悲悯，您才能写出那么宽广那么有高度具有真情实感的诗文。您的诗里没有沽名钓誉没有投其所好，没有迎合讨巧，诗意纯粹诗心纯真。您的头脑里集聚了永州山水的灵气，您的灵魂里蕴含着南蛮大地的质朴，您的高度在永州山水之上，永州何其有幸有您。

       河北石家庄张国钧：浣溪沙•五一宅家读“南蛮”。

       丽日白云罩草堂，五一假日阅华章，“南蛮”日记沁心房。

       诗句诵吟湘水涌，毛锥挥舞永州香。当今“八记”再飞扬。

       参加活龙井南蛮夜话，成鹦老师主讲音乐五音，弹古筝。福建朱松林、深圳伍艺源、贵州钱点龙及欧阳之顺、廖福保等参加。

二0二二年五月二日

     应蔡灿、李军之邀，与杨瑞雪、吴文旭等游茶花村，谈文化创意产业。吴文旭说，计划搞一个种子项目，保护、传承老种子。

     与妻子去凤凰园老周家里送香草，妻子自种。

二0二二年五月三日

     易大夫说：中心医院药房进的都是研究生；最先绝灭的不是东北虎，而是虱子；滥用抗生素，人与动物都不长虱子了，教化子也不长虱子了。

     与易大夫交流人文养生，浩然之气，混沌之气，他说官气不适合养生。儒家也有修道的法门。儒释道相通。大儒走到哪里，都有一种气场。书法，凝神静气。

     北京杨雪玲：我的第一感觉在永州字写得好，诗也亮的人就是南蛮。

     刘岳平说：气候软杀手，平民百姓不知，高官明知故问。时下人无所谓，后来人定遭殃。能关注气候者，忧国忧世者！

       书写“活龙井之夏”。

       刘肇麟祁阳话朗诵《万和湖》。

二0二二年五月四日

     良子：我们的身体会老去，但我们的思想和精神却可以永保青春！

     塔山清泉水源地采风。潘华、刘利同行。杨瑞雪、杨中瑜、夏凉安到永州市文化创意产业商会品茗。

     某君说素食，素是干净的意思。

     田人家中阳台画石榴树。

     刘肇麟祁阳话朗诵《在渌埠头》。

二0二二年五月五日

    今日立夏。

    与谢晓芬随百灵鸟艺术团邮亭圩黄溪采风。

二0二二年五月六日

     江西李清振：世界上最用的知识是关于方法的知识。笛卡尔曾讲：“世界上最有用的知识是关于方法的知识。”笛卡尔是近现代科学的奠基人，是他找到了认识宏观世界、微观世界以及中观世界背后隐藏规律的方法，为此他曾写过一本专著《谈谈方法》。我们人生在世，如果要认识未知的事物，要解决以前没有遇到的难题，都要靠自己动脑筋去摸索、探索，这就需要花很多时间和精力，有时候还要走很多的弯路，对于认识那些肉眼看不见的客观世界和解决一些复杂的难题，有时候还会一筹莫展、不知如何下手。遇到这种情况就需要掌握一定的方法，因为如果不掌握一定的方法，有可能十年、二十年、一辈子、几代人都解决不了。由此可见方法的重要性。但是在我国过去几十年的教育中，甚至在过去二千多年的教育中，基本上没有教方法的课程，而西方在古希腊的时候欧几里得就有《几何原本》的著作，一本专门讲演绎推理方法的著作，加上笛卡尔、伽利略等人在十七世纪找到了发现创造的方法，西方人在发现创造方面所取得的成就远远超过东方人，所以在我们中国，今后一定要补有关方法知识方面的课。由于有关方法方面的知识是教育和软实力的基础和核心内容，因此可以预见，一场传授和学习与方法有关知识的热潮迟早将要来到。（李清振  2022.5.6）     

二0二二年五月七日

杨克祥

南蛮

所有的名词都翻山越岭来到笔下

所有的动词都风吹浪打来到笔下

所有的形容词都云蒸霞蔚来到笔下

即使是虚词副词语气词

也从心底涌出

仿佛泉水从大地涌出

杨克祥的词语

踏石留印

抓铁留痕

还有

还有那数不胜数的标点符号

都是杨克祥的心跳

南蛮之地地气浩荡

永州之野野性不改

五岭透迤儿女情长

红豆生南国啊

在南方的土地上

杨克祥把泥腿子捧上天

把草根当神仙

蓝星星黑星星

你的目光如星辰

依然注视着这片多情的土地

看——

你的作品已成为湖泊

镶嵌在湘南大地上

镶嵌在我们的心坎上

2022年5月7日，冷水滩河东

毛激流点评：拜读老师大作，行云流水，气象万千；语境别裁，诗意浓郁。

二0二二年五月八日

      大清早，刘晖、王智涛到潇湘禅寺与我视频，王智涛是河南周口人，妻子是永州双牌县尚仁里人，他视频朗诵我的诗《尚仁里之夜》：

树没有作息时间

我有

风没有作息时间

我有

在老卢家里小酌几杯

走出屋外

我看不清黑夜中的草木

却依然能看清黑夜里的山脉

     去活龙井参加南蛮夜话，百灵鸟艺术团苏晓林老师分享声乐艺术。

    与唐国林聊零陵香。

     零陵香又名薰草、蕙草，李时珍说，古者烧香草以降神，故曰薰、曰蕙。由于其多生长于故零陵郡，故名零陵香。早在《山海经》中，就有对该药的记载：『浮山有草，麻叶而方茎，赤华而黑实，气如茶靡，名曰薰草，可以已疗』。

     零陵香气味芳馨，有辛散上达之性，故古人多用此治疗鼻塞、头痛、腹胀等症，又常用其制作香薰、面脂或澡豆，用此熏衣、沐浴、涂面或浸油饰头，香无以加，并能保存衣物，防止虫蛙，著名藏书楼天一阁亦是以此保护书籍免遭虫蠹。

      杨中瑜发我《潇湘诗林》，其中有我的《在永州》，伊人说：诗短境美意深！喜欢南蛮诗！

二0二二年五月九日

      与云南卫视刘利夫妇、冷水滩区舞蹈家协会主席谢晓芬、东安文史达人黄华云、文旅局小崔观览沉香寺。向住持圣安大师赠诗集《水》（第135页《在渌埠头》写到沉香寺》）、书法“天时地利人和”、《长江之歌》。中餐，汉族与傣族（刘利妻子）友好交流。

      与友人游活龙井，何佳腾先生谷蔬葆招待。

    朋友圈妙笔：雨后的活龙井，泛着夏日浓郁碧绿的清新之光，更增添了几分宁静。走在纵横交错的巷道，使人完全忘却了年代，今夕何夕？只道眼前好光景！

     喜欢赵匡胤咏月诗句：未离海底千山黑， 才到中天万国明。宋陈师道 《后山诗话》：“王师围金陵，唐使徐铉来朝。铉伐其能，欲以口舌解围，谓太祖不文，盛称其主博学多艺，有圣人之能。使诵其诗。曰《秋月》 之篇，天下传诵之，其句云云。太祖大笑曰：‘寒士语尔，我不道也!’ 铉内不服，谓大言无实，可穷也。遂以请。殿上惊懼相目。太祖曰：‘吾微时自秦中归，道华山下，醉卧田间，觉而月出，有句曰：“未离海底千山黑，才到天中万国明。”’铉大惊，殿上称寿。”

二0二二年五月十日

    沉香，物虽微而位高。古来常说的"沉檀龙麝"之"沉"，就是指沉香。它香品高雅，而且十分难得，自古以来即被列为众香之首，更是集保健、收藏等众多价值于一身。

     中国用香历史久远，萌发于先秦、初成于秦汉、成长于六朝、完备于隋唐、鼎盛于宋元、广行于明清。他邀天集灵、祀先供圣。是敬天畏人的体现，又是礼制仪法的表述；是颐养性情、启迪才思的妙物，又是祛疫辟秽、安神正魄的良药。历代帝王将相、文人墨客、僧道大德、平民百姓，无不以香为伴。

     贺建明舅舅蒋太铁在东安四中去世，八十六岁，曾宪梓中山大学同班同学，分到辽宁大学教书，舅母不去，回东安四中任教，砍柴可挑两百斤。

二0二二年五月十一日

     欣赏常玉绘画、西本智多指挥。

二0二二年五月十二日

     罗令松“诗画兄弟”商标国家商标总局注册成功。我与画家柏仁（蔡灿）创意。

     收看东京大学入学致辞，震撼。

     生如夏花。

     吴同和李一凡曹兰芳，兰斋谈街道书院。

     曹兰芳倡导读《论语》100遍。

      妙笔：雨一直下一直下一直下，从黑夜到白天，喋喋如老妇，连鸟都不耐烦了一早上都没搭理它。雨独自絮絮叨叨，口水溅湿了整个城，人们也懒得搭理，路上静悄悄的。唉，想来，老天也是有烦恼的，你看，它的苦水都快淹没整个地球了！比起老天爷，我们那点苦水算什么，咽下去就好了。

    吴同和先生赠书。龙国庆先生谈东安鸡。我说鸡谐吉，鸭乃甲鸟即好鸟。冯祥发说鸡是凤凰鸭是天鹅。欧阳霞热情款待。

二0二二年五月十三日

    与杨中瑜、邹陶然在蔡灿工作室做客，谈“诗画兄弟”。

     美国100万人死于新冠肺炎，总统拜登命令全美下半旗致哀。

    王小波：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

——《万寿寺》

二0二二年五月十四月

      关注陆仙人，奇葩。

      湖北诗人张执浩说：“凡是没有被诗歌照亮的地方，无论它多么优美丰饶，都是人类文明的精神偏僻之乡。”

      益佳堂：对于诗人南蛮（李鼎荣先生）的诗歌主张“让诗歌大白于天下”张及其实际创作，我觉得其所谓“让诗歌大白于天下”，就是用通俗的语言表达心意的感兴，引发阅读者的意兴，看似寻常平易不讲技巧，却貌似平坦常却奇崛，成如平易却艰辛，更需要学养的积分。

二0二二年五月十五日

      到永州美术馆观看永州七刀十周年纪念作品展。

       赠周大发先生书法“厚积薄发”，祝贺乔迁。

       参加南蛮夜话，冷水滩区新的社会阶层人士联谊会共话爱情、婚姻、家庭、事业。会长王鸿杰等参加。

二0二二年五月十六日

     与廖福保、小胡探讨童声合唱《女书谣》服装设计。廖福保曾获国家艺术基金扶持。歌曲我作词，开头写道：那山那水间，何年何月时，美丽的女子，创造了文字。

二0二二年五月十七日

     黄阳司摘枇杷。黄阳观中餐。大河拐大弯，湘江于此最美。

二0二二年五月十八日

      朱祖华、夏伟、兰雁谈文化水。

      到梅湾小学看童声合唱《女书谣》排练，廖福保作曲，拟参加湖南省合唱节。

二0二二年五月十九日

      继续谈水。

      晚上看月浪画画，谈第二届怀素草书提名展。借月浪书《中国美学十五讲》（朱良志著，北京大学出版社）。

      一经史，二诗词，三字画。

二0二二年五月二十日

  《当代汉诗》凌晨发布《诗书双畅——诗人南蛮书法微展（三）。深圳美学家、评论家陈吉庆先生点评：书法灵气，诗有味道！文史达人黄华云先生点评：藏趣于拙，大智若愚！忆姜咏：南蛮书法，抱朴守真。

      新闻：印度遭遇100年来最恐怖高温，多人被热死，鸟儿热到坠地。

      别让气候生气！

二0二二年五月二十一日

      今日小满。妻子为丹麦肖灵艳女儿西西二十四节气画配诗。

      读《中国美学十五讲》。石涛诗：流水含云冷，渔人罢钓归。山中境何似，落叶如鸟飞。第153页，八大山人有段题画跋道：“静几明窗，焚香掩卷，每当会心处，欣然独笑，客来相与，脱去形迹，烹苦茗，赏文章，久之霞光零乱，月光高梧，而客在前溪，呼童闭户，收蒲团，坐片时，更觉悠然神远。”另，书中详论“天心”，想起长沙天心区。

     潇湘诗社群贴《致屈石》。诗人乐家茂：南蛮，这是我目前读到的写屈原的最好的诗。

      豫正太极唐勇：太极收我的心，养我的身体。他说他以前的心蛮野的。

     做客潇湘夜语，盘树高说：南蛮老师落实习总书记的文化自信。盘树高讲花生、豆子、绿豆的故事。

      夜游灵悟寺。

      胡君朋友圈转发《诗书双畅》：南蛮老师的语言是修饰过的，南蛮老师的诗是修饰过的，唯有字是他天性的使然。他不能任意的说话，不能任意的写诗，但是可以任意的写字，也因此他的字属于他，他的字就是他。

二0二二年五月二十二日

      晨读《中国美学十五讲》。清初诗人张潮，将人的境界分为三个层次，第一个层次是牖（窗户）中窥月，第二个层次是庭中望月，第三个层次是台上玩月。

      与周念军、刘晖做客余平波园田居，海棠花开，风光旖旎。

      与杨中瑜、蔡爱军、刘忠华、刘晖等到零陵古城湖南三多鑫文化创意公司，祝贺开张。双牌吴昊主厨茶油狗肉。席间韩立军说，长沙某公司老总吃了零陵古城茶油狗肉，打包150份狗肉给员工吃。中餐后，蔡爱军谈剧本创作，说战争片要写出感情、人性。

     遵蔡爱军之嘱写书法“寻花问柳”，并注：永州市花杜鹃花，唐宋八大家柳宗元。韩立军说：南蛮书法有文化。为闽西朋友赖振寿先生书“闽西子弟，气壮山河”。为厨师朋友书“炉火纯青”。

     看抖音。以前总觉得沈尹默书法有问题，原来陈独秀早就一针见血：其俗在骨，字外无字。

     参加南蛮夜话，尹洲讲怀素《自叙帖》。

二0二二年五月二十三日

     晨读《中国美学十五讲》第十讲《大巧若拙》、第十一讲《华严境界》。中国艺术很强调偶然性，艺术中的创造是不重复的，也是不可逆料的，如风行水上，不期然相会，自然成文。

        双牌朋友吴昊微信：我的出生地板桥村实属远古“有鼻国”，距古道州(现道县城）仅10余公里，距象祠(象王庙)近10公里，正处道县城区与象祠之间。听您说，郑板桥喜欢吃狗肉，我这个“板桥村人”也喜欢吃狗肉，并且努力推广。我有一笔名“板桥吴昊”，因为全国用吴昊这名字的人太多了。

       就做艺术陈小明请我吃冰淇淋“杜鹃花”。我说，永州市是中国第一个把市花做成冰淇淋的城市。

      刘晖评价昨日狗肉：那狗肉吃嘎终身难忘！

二0二二年五月二十四日

      晨接冯卫星电话，他父亲去世。向美国冯小荣博士发微信：沉痛哀悼令尊大人！

      读《中国美学十五讲》，第十二讲《饮之太和》。畏天命。

       下午与妻子到新铺悼念冯老师。

       晚上7：30，在湖南科技学院创新创业学院一楼举办“永靛杯”首届中草药视频竞赛的决赛，担任评委。

二0二二年五月二十五日

      李鼎荣先生您好！

      诚挚邀请您参加《文化助推永州乡村旅游座谈会》。

    时间：5月26日上午10:00-12:00 

    地点：市经开区港联环球中心会议室（城南大桥旁），请准时出席，谢谢！

   另外，参会专家发言提示

一、每人发言时间在10分钟左右；

二、永州文化有什么特色？

三、哪些永州文化可以转化成文化旅游内容（产品）？

四、永州文旅需要引进什么资源？

五、我能为永州文化做些什么？

      省文创专家赴永调研考察永州接待小组

      2022.5.23

二0二二年五月二十六日

     参加《文化助推永州乡村旅游座谈会》。

      杨金鸢、杨仲跃、张志君、余艳、王毅、易军、张效雄等省里专家学者发言，受教益。

      杨金鸢会长特别强调，要增强文旅发展的紧迫感；讲好永州故事。

     蒋乔生先生讲东安横塘十大碗、八小碟、八大碟。

二0二二年五月二十七日

      读《中国美学十五讲》。思侔造化。一超直入如来地。妙悟玄门。心斋坐忘。吾与尔从容。象外为宅，艺道贵疑。林无静树，川无停流。

二0二二年五月二十八日

     今译学油画。陪友人游活龙井，山东朋友郭斌先生朗诵《母亲》。军供站姜主任嘱我写站歌。

     李海生陶艺馆做客。与永州浙江商会欧阳秘书长散步，赏湘江奔流。

二0二二年五月二十九日

     珠海林总：读南蛮之诗，有如品茶，甘苦自知；有如饮酒，醉醒由人。

     与蔡自新马石城易军郑正辉诸君考察愚溪草堂选址。

     南蛮夜话，聂运省先生讲绘画与美育，特别引用我写老子的诗入雄鸡图，“老子天下第一”。

二0二二年五月三十日

     晨读怀素《自叙帖》。开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅。精心草圣，积有岁时，江岭之间，其名大著。

     与杨向东先生交流横渠四句。向天下永商俱乐部欧明生先生送张国钧先生著作《年轮韵律》。与豫正太极文化院院长唐勇先生交流太极文化。

     大雨滂沱。

二0二二年五月三十一日

     秘锡林：文气、文人气是书法最重要的底蕴。

      晨读怀素《自叙帖》。志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行，醒后却书书不得。狂来轻世界，醉里得真如。

     到湖南科技学院经济与管理学院学习。

     与赖振寿先生谈我的三棵野草：诗歌，书法，日记。

     零陵某君训练狗抓蛇，老唐说，可写《新捕蛇者说》。