零陵非遗揽胜

（序）

古城零陵，北连衡岳，南接五岭。自舜帝巡狩江南，崩葬九疑，遂有零陵之名，亦成为华夏道德文明的滥觞之地；秦始皇沟通湘漓二水，成楚越冲衢，荆湖重镇；而自柳宗元贬谪永州十年，中原文化融入零陵，耕读之风日盛，山水形胜日显。其文化久远、丰厚、奇特，海内外罕见。

零陵境内，溪流纵横，山峦叠翠。潇水纵贯南北，湘江横穿西东，形成潇湘二水绕城而过的独特山水格局。蘋洲岛畔，二水环流，吞吐之声激荡；烟波深处，渔舟唱晚，千古最美潇湘。梁柳恽《江南曲》曰：“汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”

柳宗元《游黄溪记》曰：“北之晋，西适豳，东极吴，南至楚越之交，其间山水而州者以百数，永最善。”高度评赞零陵山水之佳。

零陵风光旖旎，山水独特，文化灿烂，非遗项目十分丰富。据统计：境内代表性非遗项目48个，非遗代表性传承人90位。

如零陵花鼓，是湖南戏剧中的一朵奇葩。融祁阳花鼓与道县调子戏于一炉，具有湖南花鼓六大流派中最具开放包容的特性。空闲的夜晚，走进戏院，赏一曲零陵花鼓，仿佛饱餐了一场文化盛宴。

又或邂逅零陵的街头巷陌，听一段原生态的零陵渔鼓，在那如泣如诉的二胡伴奏声中，小调悠悠，牙板轻敲，将那人世间的沧桑故事演绎得惟妙惟肖。

假若闲坐在潇水河畔，望一望天上流云，不经意间，一朵祥云飘来，若烟若雾，似仙非仙，直让你想起何仙姑的故事，并联想到家乡的庙会。

救死扶伤，去人病痛，这是医师的天职，亦是仁人志士的追求。零陵李氏正骨术、秦宫刮痧术等，以其独到的祖传秘技而使无数的底层百姓减轻了伤筋动骨与伤风中暑的苦痛。

零陵长田，虽然不是什么名村古镇，但其烧制的长瓦，却让五岭北麓的百姓不再有陋室为秋风所破的烦恼。

乐塘皮鼓，看起来不甚起眼，但百十年来却在湘桂粤黔之间敲出了最激越的音符。

珠山一带的竹篾编织技术，精湛而妙绝，将一根根不起眼的南竹，变成一件件精美的日常用具，从斗笠到箩筐，从米筛到竹蓆，从篾篓到竹椅，一度还曾远销江浙等地。

尤其是传统饮食制作技艺更是出色，如水晶巷的酱板鸭、大西门凉拌粉、零陵喝螺、柳子家宴、水口山牛扣、零陵血鸭等，其独特的制作技艺与地道的地域风味，使其成为百姓舌尖上的美食，成为游子乡愁的记忆。

每当清明时节，社会各界云集零陵古城，列队于柳子坐像前，举行隆重的祭祀活动，这是慎终追远的怀念，这是民德归厚的象征，更是精神文化的寻根。

还有那愚溪边的铁匠铺，水口山的刘家堆塑，珠山的龙狮表演，凼底的辣草酒曲，以及百万庄里的木雕石刻技艺，等等，有若万紫千红的春花，盛开于古老的零陵大地，给零陵增添一道最亮丽的风景！

一项非遗成就一个产业，一场戏剧唱响一个地域，一位艺人聚拢一群观众，这就是文化的力量，也是文化的自信。

正是这种文化自信的使然，零陵区委、区政府为了促进零陵文旅融合发展，让美丽梦幻的蘋洲岛成为零陵旅游的引爆点，让零陵的非遗文化“活起来”，特主办这次展览，其目的是让零陵非遗与“潇湘八景”一样，走出湖南，奔向世界，使其成为人类文化的一个标志。

走进零陵，仿佛走进了一座非遗文化的宫殿，项目之富让人目不睱接！