大学和中学最大的不同，学生再也不仅仅是被动地接受教育，不是背标准答案争取高的考试分数，而是在浓厚的文化氛围中受到熏陶、浸染，主动地学习思考，研讨人生，关注社会，发现问题，探求真理。

大学是一本无声的书

——与2015级新生谈话

 陈弘

学校旁边柳子庙有一幅对联：“才与福难兼，贾傅以来，文字潮儋同万里；地因人始重，河东而外，江山永柳各千秋”。后一句讲的是一个地方，因为有了有影响的人就会有分量，山西河东以及湖南永州、广西柳州,因为有了柳宗元才各有特殊的价值。永州是一本承载五千年中华文明、内容博大精深、引人入胜的书，丰富厚重的历史文化资源是我们上大学最好的营养。

同学们的大学生活已经开始了，大学是什么?为什么要上大学?这是你们和我们将要用四年的时间在一起来求解的问题。为了使同学们的大学生活过得有意义、有价值、有收获，今天，我向大家解读和展望将要决定你一生的地方——湖南科技学院的文化内涵和精神气质。文化守望与精神追求是大学的使命。教育的要义，本身就是一场守望。

大学是什么?  浙江大学校歌歌词写道：“大不自多，海纳江河惟学无际，际于天地”。大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河；大学学问广阔无际，延伸到宇宙天地。大学的大，是一种海纳百川的宏大气象；学，包括有学生、学者、学习、学术、学问、学风。学，是大学的根本。

一所好的大学，一要靠时间积淀，二要靠空间滋养。湖南科技学院的办学历史是从1941年成立的省立七师开始的，一脉相承74年，也算是一位古稀老人了。办学时间长没有什么值得炫耀，学校的人文地理环境却弥足珍贵。我曾经用“依西山，傍潇水，临朝阳岩，襟小石潭”十四个字概括，这四个地方联结柳宗元、徐霞客、陆游、欧阳修、元结、怀素、何绍基等等数十位历史文化名人，它们东西南北环绕校园，最远处直线距离没有超过1000米。这样的自然条件和人文环境，赋予了学校厚重的历史文化底蕴。

一所大学的精神气质和文化内涵与他所处的地方息息相关。湖南人杰地灵，惟楚有才，于斯为盛，文源深、文脉广、文气足。中华民族的老祖宗炎帝、舜帝都葬在湖南，屈原、蔡伦、王夫之、周敦颐、魏源、曾国藩、谭嗣同、蔡锷、黄兴、毛泽东、刘少奇、胡耀邦、朱镕基、沈从文、贺渌汀、齐白石、秋瑾、袁隆平等等著名人物，岳麓书院、南岳衡山、韶山、岳阳楼、汨罗江、浏阳河、芷江机场等等著名地方，一长串的人名地名足以证明湖南在中国历史上的地位和影响。在湖南读四年大学，你一定会感受到“经世致用、敢为人先”的湖湘文化魅力。

我们的大学所在的地方永州，在湖南的西南。这是一片神奇的土地。永州古称零陵，因舜帝南巡崩于宁远九嶷山而得名。司马迁《史记.五帝本纪》：“舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。秦始皇二十六年(公元前221年)设立长沙郡零陵县。 隋文帝开皇九年(公元589年)，设置永州总管府，从此，永州、零陵一地两名。“永”字包含丰富的文化信息 。永是一个象形字，与水有关，甲骨文的永字左右反过来就是派字，是一条水系多条分支的象形，零陵之所以叫永州，是因为湘江、潇水在这里汇合。慢慢演变，有顺流而行、持续不断的意义。《溥•川南•汉广》：“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”。曹操《龟虽寿》：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。永的意义又扩展至永远、永存、永世、永久。永字包含了汉字的全部笔画，用永宇八法称呼。总之，永字是汉字很美丽、很神奇的一个字。

永州是一幅画。潇水与湘江在永州城区、学校门口不远处汇合，锦綉潇湘，指的是永州。著名的永州八景其中有四景就在学校附近——朝阳旭日、迴龙夕照、萍洲春涨、愚溪眺雪。你们在这里读四年大学一定要好好去寻访一下。历代名人有很多作品描绘过永州的山水美，柳宗元的永州八记，特别是《小石潭记》广为人知。唐宋八大家之一欧阳修有诗：“画图曾识零陵郡，今日方知画不如。城廊恰临潇水，山川犹是柳侯余。驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。欲买愚溪三亩地，手拈茅栋竟移居。”宋代诗人陆游有诗：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗。”

永州更是一本书，具有厚重的历史文化。永州境内有27处国家级文物保护单位，有20000年以前的原始部落遗迹。湖湘文化是中华文化最重要的一脉，而永州是名副其实的湖湘文化源头。岳麓书院中柱上有一副气势如虹的楹联“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”。濂溪，是周敦颐的出生和成长的地方，在永州道县。讲永州历史文化，必然要讲周敦颐。周敦颐的《太极图说》249个字，创立了理学基础，后世尊为理学鼻祖，其理论成为湖湘文化的的思想起源。他的《爱莲说》“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的莲花品质，给后世树立了道德标杆。永州的另一个必须提到的名人是柳宗元，柳宗元在这里生活了10年，创作了《永州八记》、《捕蛇者说》、《江雪》等传世作品，永州山水成就了文学家柳宗元，文学家柳宗元让永州山水大放异彩。永州这块土地还产生过草书之圣怀素、大书法家何绍基，有独一无二的女性文字女书，有全国规模最大的摩崖石刻浯溪碑林。中国共产党创始人李达和老一辈革命家陶铸都出生在永州。徐霞客、元结都在永州留下过足迹和作品。

以上为同学们由远及近、从湖南到永州再到西山、柳子庙、朝阳岩、潇水介绍了湖南科技学院与众不同的文化地理环境。湖南科技学院远离喧嚣躁动、五光十色的中心城市，在永州神奇山水和厚重历史文化的双重浸润中，犹如一位受过良好教育的的大家闺秀，散发出一种特殊的气质和厚重的文化气息，淡定从容，优雅精致，内涵丰富，确实是一块读书成才的风水宝地。

我们大学的校训是，德才兼备，自强不息。它的内涵是极其深刻而丰富的。德，指的是恪守社会道德规范的操守、品行。才，指的是能够运用于人群社会的才力、才能。德与才是人类品质中相互配合、对应的两个方面。司马光《资治通鉴 周纪》中写道：“才者，德之资也；德者，才之帅也”，深刻揭示出德与才两者的辩证关系。古往今来，德才兼备都是育人选人用人的标准。自强不息，语出《易经 乾卦》“天行健，君子以自强不息。”乾卦代表天，天体运转，东南西北，春夏秋冬，依靠自我勉励，永不停息。有作为的人应该仿效天体运行，不畏艰难困苦，坚持不懈，永不放弃努力，拥有奋发图强、积极向上的刚强禀赋；德才兼备的对应语是厚德载物，语出《易经 坤卦》“地势坤，君子以厚德载物” 。坤卦代表地，大地宁静，敦厚柔顺而承载万物，含弘包容而生养万物。有作为的人应该仿效大地的宽厚、拥有宽广的胸怀、品德高尚的阴柔品质。“一阴一阳谓之道”，一个人如果能够做到刚柔相济、阴阳平衡，才是完善的人性，才会有成功的人生。

学校的中心位置矗立有孔子像，每年教师节，我们都要在孔子广场举行文化礼仪教育活动。子在古代是尊称，位居高位或是声名极大的人都可称为子，流传后世，只有开创一家学说的人才能亨有如此殊荣，如孔子、孟子、老子、庄子、柳子等。

我们尊崇孔子，首先是因为他是影响深远的伟大教育家。其教育的核心思想是有教无类，济世安邦。孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟有机会受教育，因而也只有贵族子弟才有当官的资格。孔子是中国历史上将教育从官府普及到民间的第一人。“有教无类”的意思是无论出身贵贱，智商高低，只要愿意学习，都应该有机会受到良好的教育。孔子弟子三千，有来自贵族阶层的，如司马牛、孟懿子；也有很多的是来自平民家庭，如颜回、曾参、子路、子贡等。平民教育是孔子“有教无类”的精神实质。

孔子大力办教育，是为了培养更多的济世安邦人才。孔子生活在西周末年，是一个礼乐崩坏的年代。他希望培养一批有济世安邦才能的人才，来拯救这个年代。这个情况和现在多少与一些相似，我们生活的年代，价值观错乱太多，社会中的种种很多现象，都是价值观错乱的表现。比如某大学的老师告诉学生。你毕业十年内赚不到4000万就别来见我；比如一段时间郭美美这样既没有多少知识有没有羞耻底线的人能够成为拥有众多粉丝的网络红人；又比如小鲜肉、屌丝这样的网络词语成为主流流行语；比如有人攻击“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”等等。价值观的错乱，必然会引起社会秩序混乱，人人都是受害行。以交通秩序为例。所以我们必须以“爱国、诚信、敬业、友善”的个人价值观和“自由、平等、公正、法治”的社会价值观来规范我们的言行，重建社会秩序。我们尊崇孔子，就是想让科技学院的学子都能认识到你们肩负的历史使命，希望你们自觉担负起历史责任，做一个有担当的人，做--个有远大理想和济世安邦才能的人。这既是对复兴中华文明的宣示，也是学校和我个人的教育理想。

孔子广场有一副对联，是永州大书法家何绍基为零陵文庙题写的，我们把它移放在今天永州最高学府，用来激励同学们刻苦学习，立志成才，将来为国家富强、为民族复兴大展宏图。“崇化重新，九天雨露栽桃李；书林复古，万里风云展鹗鹏。”

学校第一片区，建筑雄伟，地势开阔，视野空旷，有一股阳刚之气，男生要经常来的地方。三栋楼分别命名凸显阳刚，分别为明德、弘毅、博雅。三组词诠释了校训：明德对应“德”，博雅对应“才”，弘毅对应“自强不息”。明德一词，取自《大学》第一章：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。大人之学的目的的在于弘扬光明正大的品德，在于让百姓仁爱和睦、明理向善，在于使人达到址完善的境界。博雅一词，渊博雅正，意指学识渊博，品行端正。博雅教育是人的全面发展的教育。学校要培养具有广博知识和优雅气质的人，让学生成为有灵魂、有专长的人格健全、身心健康的人。弘毅，指的是刚强勇毅，一个人要抱负远大，意志坚强。取自《论语•泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?“君子不可以不刚强坚毅，因为他的责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死之后才结束，难道路程还不遥远吗?

学校的第二片区，古树参天，曲径通幽，有一种阴柔之美。三栋教学楼命名有大家闺秀的静美，分别叫做毓秀、荟英、尚美。钟灵毓秀，凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物，象征着大学人才辈出。古人说，人生一乐为得天下英才而育之，所以叫荟英。尚美 ，就是鼓励同学们崇尚美，追求美。

第一片区的阳刚和第二片区的阴柔构成一个和谐的整体。一阴一阳谓之道，契合了学校德才兼备，自强不息的校训，也契合了周敦颐先生的太极图说。周敦颐在《太极图说》中阐释了其宇宙观，“无极而生太极，太极动而生阳，动极而静。静极复动，一动一静，互为其根分阴分阳，两仪立焉。”宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是运动不止的，宇宙不停地运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。太极揭示出事物存在与运动的机理，以旋机为运动形式，以圆融为运动品质。太极图是图式最简单、内涵最丰富、造型最完美的图案，古今中外没有哪个图案有如此深刻的内涵，它可以概括宇宙、生命、物质、能量、运动、结构等内容，可以揭示宇宙、生命、物质的起源。

学校的第三片区以舜德路为分界线，向西至西山。舜是中华民族始祖“五帝”之一，奉为华夏至圣，称号为何虞氏，姓姚名重华。舜帝是善良、正义、公正、诚实的道德楷模，以孝著称的，称为古往今来第一孝子。 《南风歌》云：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”表达了舜帝的爱民之心。唐代诗人张谓说舜帝“只为苍生不为身”，可以作为舜帝爱民的真实写照 。据《尚书•大禹谟》记载，舜帝在决定禅让大禹后，对大禹说了一番肺腑之言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这是古代治国理政的十六宇真经。人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。治国理政，重在治理人心，重在抓住事物发展的趋势，重在以精纯专一的态度探究事物的本质，重在尊重客观规律，恪守不偏不易的务实态度(中庸之道)。在尊重客观规律的同时，不断追求，不断创造，自强不息。我们今天走在舜德大道上，要时刻想起“舜德”的含义，做一个追求高尚道德的舜德学子。

第三片区的五栋教学楼分别为：致远楼。诸葛亮《诫子书》：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心里如果有杂念，就不能达到成功的境界。想要成功就要心无旁骛的专心做一件事情。宁静，不仅是清静的环境，更是清静的心态。一个人只有心能静、行能正，才能堂堂正正做人，堂堂正正做事。学习、工作、生活，要保持清静的心境，守住内心的宁静，才能走得更远。日新楼。汤之《盘铭》曰“苟日新，日日新，又日新。”商汤王刻在洗澡盆上的箴言说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。” 品德高尚的人无处不追求完善，精神洗礼，品德修炼，思想改造，如同洗澡，洗净污垢，保持清新。一个人的进步，必须从思想上、精神上不断弃旧图新。明理楼。激励同学们探求真理，弄清原理，明白道理。 立信楼。孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?”这句话非常形象，把一个不讲信用的人比作没有的大车和没有的小车，不讲信用的人寸步难行。“诚”与“信”是中国传统文化的基石。《论语》中曾子说，每天要三省吾身，其中之一就是“与朋友交而不信乎”。诚信是社会主义核心价值观之一。知行楼。知行合一，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，是明朝思想家王守仁(王阳明)提出来的。讲的是认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。中国古代哲学家认为，不仅要认识(“知”)，尤其应当实践(“行”)，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。知行合一，是阳明文化的核心。 致远、日新、明理、知行、立信，都是中国传统文化精华，都是我们今天需要发扬光大的价值观。

如果将舜德大道比作一横，学校的第一片区和第二片区比作阴阳相济的太极图，那么整个校园就是一个旦字。这是一个巨大的意象，象征着湖南科技学院如日月光华，旦兮复兮。全体师生员工自强不息，学校事业蓬勃辉煌，湘科院的学子们如灿烂朝阳，冉冉升起前程美好远大。

讲到这里，有的同学可能会问，大学之道，在于明明德，在亲民，在止于至善。有明德楼，怎么没有至善楼?如果你有这个问题，确实是一个好问题。这个名字要留给整个大学，我们要努力，把湖南科技学院建设成为至善之区。

在校园内还有很多人物雕像，我重点和同学们谈谈冼星海和鲁迅。人民音乐家冼星海的人格品质，概括起来有以下几方面：刚毅坚韧，自强不息。志存高远，热血报国。冼星海生活的年代，是中华民族内忧外患、积弱积贫的年代，国家民族的不幸使每个中国家庭的生活更加艰难。冼星海从小父亲早亡，只依靠母亲做零工养家度日，这正是上个世纪初中国千百万家庭生活的缩影。但冼星海没有因为家贫缺衣少食而放弃对理想的追求，他从小就养成了吃苦耐劳的生活习惯，养成了刚毅坚韧、自强不息的品质。在粮食不足、营养不良、抱病的情况下，自我激励，写出了举世闻名的《黄河大合唱》。冼星海出身贫寒，为了实现理想，只身到法国勤工俭学，生活艰苫，以至于几度饿昏过去，但义无反顾，最终考入巴黎音乐学院，为理想的实现迈出了坚实的一步。鲁迅，无愧于“民族魂”三个字。毛泽东主席给与了高度评价：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”我们今天特别需要的鲁迅的硬骨头精神。

在校园内有童柱书院、菁菁书院等六个书院，功能定位是“思想交互、习惯养成、人文熏陶、公民素质”。为什么要办书院? 旨在完善人伦修养，懂得为学之道。我认为，《白鹿洞书院学规》规定：五教之目：君臣有义，父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。学之序：博学、审问、慎思、明辨、笃行。修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。处事之要：正其义不谋其利，明其道不计其功。接物之要：己所不欲，勿施于人。这些基本内容，今天我们仍然需要遵从。书院是人文教化高地。学生宿舍不再只是供休息睡觉的场所，按照书院建设要求创设了书屋、艺术创作欣赏室、阅览室、研讨室、活动室、心理健康室等活动空间。宿舍既是养成教育的重要场所，又是培养合格公民的“准社区”。

在学校很多地方，都刻录有名人名言。表示学校兼容并包，在弘扬中华民族优秀的历史文化的同时。也吸纳世界文明和现代文明成果，让人类智慧在这里交融汇合，相得益彰。

位于学校大门口的山水绿酒店，取自柳宗元的《渔翁》：“《渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐”。山水绿三个字是大书法家何绍基的笔迹。     

通过以上介绍，同学们对我们的校园文化标识有了初步的了解。校园文化标识传达了我们学校的价值观念，表明了我们期待同学们成为什么样的人。“春风化雨，润物无声”，希望你们面对校训碑、面对学校所有有形无形、有声无声的文化资源，停下脚步多多思考，从中吸取养分，吸收正能量，立志成为一个有知识能力、责任担当、人文情怀，理想抱负的大写的人。

现在我们再回到“为什么要上大学”这个问题。大学教育的成品是一个有教养的人(educated human being)。爱因斯坦说“学校的目标始终应当是：青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家.....发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应该把获得职业知识放在首位。为什么要上大学？大学是为了什么？为了学知识、充实自己，但决不仅仅是为了学知识。那么最重要的是什么呢？我们为什么来大学呢？是学做人。做人并不是一定要做我们觉得可望不可及的英雄模范，更不是要学八面玲珑会做人的那个“做人”，是学做一个健全的、有自信的、尊重别人的、有社会责任感的人，大学最重要的目标就是培养这样的人。大学最根本的条就是帮你树立社会价值观、人生观。

大学和中学最大的不同，学生再也不仅仅是被动地接受教育，不是背标准答案争取高的考试分数，而是在浓厚的文化氛围中受到熏陶、浸染，主动地学习思考，研讨人生，关注社会，发现问题，探求真理。学生和老师一起构成学习共同体，学校是一片多元、丰富的知识土壤，同学们是一棵棵有旺盛生命力的小树苗，我们的任务是为你们植根、培土、浇水、除杂草和虫害、施肥，让你们自由蓬勃生长，长成对社会、对人民有用的参天大树。一所好的大学，一定会有很多值得流连忘返，回味思索的地方。

在你们所有的品质中，我想在特别强调一下社会责任感。正如你们所见到的，相对于发达地区，永州还非常落后，学校周边还很落后，还有很多穷人。中国发展如此不均衡，当你们在这里，你们其实应该好好想一想：我承载了多少人的期望?我需要做什么回馈社会?你总有一天会成为这个社会的中流砥柱，会成为这个社会的领导者。到时，你一定会承载起这个社会发展的重任。我希望你们十年、二十年之后还会有今日的这样一腔热血，科技学院一定要为你注入坚定的信念和坚强的意志。为个人理想奋斗固然重要，但这只是你生命中的一部分，因为你生活在一个大世界中，你看看你生活的这个国家、你看看中国社会方方面面，有多少人需要你的关爱？你超越了多少人才有机会参加今天的学习机会？你难道不应该有一点社会责任感？天下之大，有这么多事情需要我们去做，当你把自己限制到这么小的一个圈子里的时候，你的路只会越走越窄。现在是一个大时代，希望我们毕业生每一位同学真的不要辜负你的老师、你的家长和些对你充满期望的人，中国要想腾飞的话一定是我们的学生、我们的青年人强大才会腾飞。我衷心希望你们每一个人在追求小我的同时，心里也要有一个大我。即便在困境，也要有一个承担起天下的雄心壮志！做事的时候要做到极致，不留下遗憾。生命就是体验，既然体验只有一次，何不努力做到极致？

同学们，学校有一批优秀的老师值得你们效仿追随，其中的典型代表是张京华教授。张京华教授从北京大学南下到永州，在这里工作了13年，潜心做学问，真诚地教育学生，是大学教师教书育人的典范。由于有很多张京华这样的做人做事都堪称榜样的老师，湖南科技学院人才辈出，每一届毕业生在社会上都有很好的口碑。 中国工程院院士、核物理学家欧阳晓平，以及不计其数的中小学教师、党政干部、企业家等社会中坚，这些校友都是你们学习奋斗的人生榜样。

从现在开始，你们努力学习、奋斗吧，人生因梦想而精彩，因坚持而卓越。你们不要辜负父母的期待。不要辜负美好的青春，不要辜负这个伟大的时代。地因人始重。要象前辈精英那样树雄心、立壮志；为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。我相信，将来的永州，将来的科技学院，一定会因为有优秀、卓越的你变得更加有名气、有分量。

                                      (2015年9月25日)